空潭泻春，古镜照神，体素储洁，乘月反真

司空图《二十四诗品》

名句出处

出自唐代司空图的《二十四诗品》

全文：
犹矿出金，如铅出银，超心炼冶，绝爱缁磷。
空潭泻春，古镜照神，体素储洁，乘月反真。
载瞻星辰，载歌幽人，流水今日，明月前身。

空潭泻春，古镜照神，体素储洁，乘月反真书法作品

澄澈的深渊。唐王维《过香积寺》诗：“薄暮空潭曲，安禪制毒龙。” 唐司空图《二十四诗品·洗炼》：“空潭泻春，古镜照神。体素储洁，乘月返真。”

古时制作的铜镜。唐王度《古镜记》：“ 隋汾阴侯生，天下奇士也。王度常以师礼事之。临终，赠度以古镜。” 唐司空图《二十四诗品·洗炼》：“空潭泻春，古镜照神。” 宋赵希鹄《洞天清禄·古钟鼎彝器辨》：“ 范文正公家有古镜，背具十二时，如博棊子。每至此时，则博棊中明如月，循环不休。”

(1).犹玉体。敬辞。晋陶潜《答庞参军》诗：“君其爱体素，来会在何年？”

(2).指成幅的白绢。《法书要录》卷一引南朝齐王僧虔《论书》：“夫工欲善其书，必先利其器。伯喈非流紈体素，不妄下笔。”

趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》：“乘月采芙蓉，夜夜得莲子。” 唐张若虚《春江花月夜》诗：“不知乘月几人归，落月摇情满江树。” 宋陆游《游山西村》诗：“从今若许閒乘月，柱杖无时夜叩门。”

(1).道家语。谓复归本原，回返天然。《庄子·秋水》：“谨守而勿失，是谓反其真。” 陈鼓应今译：“谨守这些道理而不违失，这就叫做回復到天真的本性。”《淮南子·齐俗训》：“今夫王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故内新，遗形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天。”

(2).谓人死归于自然。《庄子·大宗师》：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！” 陈启天注：“‘真’谓道，或自然。” 晋慧远《沙门不敬王者论·形尽神不灭》：“又以生为人羇，死为反真。此所谓知生为大患，以无生为反本者也。” 宋苏辙《再祭张宫保文》：“至於委化之日，泊然反真。”

(3).返归淳朴。晋傅玄《傅子·检商贾》：“故一野不如一市，一市不如一朝，一朝不如一用，一用不如上息欲，上息欲而下反真矣。”

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