胡为理书剑，复欲从远游

名句出处

出自宋代周必大的《送子开弟还江西》

全文：
十年乐家居，岂知离别愁。
言游冠盖场，聚散靡自由。
子从何方来，访我金陵州。
情多语反默，喜极涕翻流。
不如并辔出，庶以写我忧。
沉沉长干寺，南轩清且幽。
乌衣访王谢，湮灭那可求。
却登览辉亭，下瞰白鹭洲。
群山竞合沓，万室相牵钩。
回首指钟阜，黎明戒前驺。
林泉与台殿，胜处皆穷搜。
纷纷六朝旧，莽莽今几邱。
吊古辙未环，剧谈兴方稠。
胡为理书剑，复欲从远游。
蹉跎六年别，邂逅半月留。
临分敢不尽，苦语诚非偷。
期子如良农，勤勤事西畴。
慎勿因水旱，而令废锄耰。
丰岁会可必，行行真有秋。
十月风霜动，待子江之头。

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参考注释

为理

(1).担任狱官。《管子·小匡》：“ 弦子旗 为理。” 尹知章 注：“理，狱官。”《韩诗外传》卷二：“ 楚昭王 有士曰 石奢 ，其为人也，公正而好直。王使为理。”

(2).指当地方官吏。 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“今在此 河 北为理，保一方寧静无虞。”

(3).犹治理。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷上：“ 开元 中，上急於为理，尤注意於宰辅。”

书剑

(1).书和剑。 唐 许浑 《别刘秀才》诗：“三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。” 唐 温庭筠 《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆悵，欲将书剑学从军。” 金 马定国 《清平道中》诗：“今日清明过寒食，又将书剑客他乡。” 张素 《沪宁道中》诗：“万里归来傲白鷳，随身书剑更萧闲。”

(2).学书学剑。谓学文学武。 唐 孟浩然 《自洛之越》诗：“遑遑三十载，书剑两无成。” 宋 司马光 《送茹屯田知无为军》诗：“使君此去荣多少，犹是当年书剑身。” 元 汤式 《普天乐·送友回陕》曲：“书剑不求官，萍水常为客。” 清 方文 《早春别芜阴诸子》诗：“干戈犹未定，书剑那能閒。”

远游

亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”

(2).见“ 远游冠 ”。

(3).见“ 远游履 ”。

见“ 远游 ”。