内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋

名句出处

出自宋代秦观的《庆张君俞都尉留后得子》

全文：
天上吹*箫玉作楼，蟠桃熟后更无忧。
内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。
龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。
鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。

内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋书法作品

(1).指皇宫，宫廷。唐王建《宫词》之五十：“尽送春毬出内家，记巡传把一枝花。” 清李渔《慎鸾交·却媒》：“看花醉杀琼林酒。身到处，尽温柔，消魂更是内家楼。” 阿英《关于北京＜燕九竹枝词＞》：“有的花鼓娘还试穿着新设计的内家装束，引起观众极大注意。”

(2).指宫女。唐薛能《吴姬》诗之十：“身是三千第一名，内家丛里独分明。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“此位内家原是卿所进奉。今着卿领去，到府中将息病体，待得痊安，再许进宫未迟。”

(3).指太监。唐李敬方《太和公主还宫》诗：“生还侍儿少，熟识内家稀。”《红楼梦》第七二回：“ 夏太监打发了一个小内家来説话。”

(4).即内人家。明李东阳《韩休知》诗：“内家伎乐喧歌酒，外庭宰相还知否？”原注：“ 唐《教坊记》：伎女坊谓之内人家。”

(5).指良家妇女。《初刻拍案惊奇》卷二：“ 吴大郎上下一看，只见不施脂粉，淡雅梳妆，自然内家气象，与那臙花队里的迥别。”《天雨花》第三回：“游山玩水男子事，内家岂可外边行？”

(6).犹言世俗人家。《初刻拍案惊奇》卷三四：“ 静观此时已是内家装扮了，又道黄夫人待他许多好处，已自认他为乾娘了。” 王古鲁注：“此处指‘俗家打扮’之意。不再是出家人打扮了。”

(7).指内家拳。《儿女英雄传》第六回：“武当拳是明太祖洪武爷留下的，叫作‘内家’；少林拳是姚广孝姚少师留下的，叫作‘外家’。”

报告喜讯

报喜不报忧

拂晓。南朝梁刘孝威《帆渡吉阳洲》诗：“江风凌晓急，鉦鼓候晨催。”

(1) 官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史

(2) 指司马迁所著的《史记》

参之太史。——唐· 柳宗元《柳河东集》

秦观名句，庆张君俞都尉留后得子名句

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