百年谐乐知何似，永效鸾凰与瑟琴

名句出处

出自明代吴宝的《贺新婚》

全文：
锦帐重围洞府深，紫云红雾夜沉沉。
仙郎缥缈来蓬苑，神女娉婷下碧岑。
宝鼎椒兰浮瑞霭，瑶台丝管靡春音。
百年谐乐知何似，永效鸾凰与瑟琴。

吴宝诗词大全

参考注释

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

谐乐

和悦；快乐。 宋 叶适 《陈叔向墓志铭》：“兄弟相爱友，门内谐乐，无疾声遽色。” 元 吴莱 《读＜穆天子传＞》诗：“蟠桃花开照海水，生不谐乐死空誄。”

和谐的音乐。 清 黄景仁 《烈士行》：“谐乐无疾奏，清讌无急觴。” 郭沫若 《文艺论集·论诗三札》：“然于自然流露之中，也自有它自然的谐乐、自然的画意存在。因为情绪自身本具有音乐与绘画二作用故。”

何似

(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？”

(2).何如，比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二：“何似 章华 畔，空餘禾黍生？” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鹃劝！”

(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？”

(5).什么。 许地山 《命命鸟》：“佛问 摩邓 曰：‘女爱 阿难 何似？’女言：‘我爱 阿难 眼；爱 阿难 鼻；爱 阿难 耳；爱 阿难 声音；爱 阿难 行步。’”

鸾凰

见“ 鸞皇 ”。

瑟琴

(1).瑟与琴。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。” 晋 成公绥 《啸赋》：“清激切於竽笙，优润和於瑟琴。”《宋书·乐志二》：“庭列宫县，陛罗瑟琴。” 元 张昱 《留别姻家吴子道理问》诗：“明年不待梧桐雨，来听高堂鼓瑟琴。”

(2).琴瑟之音和谐，因以喻和合友好。《诗·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“子之友悌，和如瑟琴。”

(3).指夫妻和好。 宋 罗烨 《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“虽未通币帛之仪，料必作瑟琴之眷。”