名句出处
出自明代余继登的《杨公亮出参闽藩歌以送之》
全文:
杨公亮磊磊,落落伟丈夫。
修眉大颡仍虎须,一日千里名家驹。
胸中奇字几千卷,片言落纸纷明珠。
三十挟筴上公车,赋成咄咄淩子虚。
平明簪笔直金马,午夜燃藜校石渠。
昂藏难入今人格,肮脏不受时名趋。
自向人间丼匏落,懒从天上借吹嘘。
吁嗟杨生亦太迂,生也工瑟世好竽,世人何贤生何愚。
汉庭谁复怜才子,风尘直向天一隅。
青丝双挽白玉壶,送君醉君三百觚,酒酣慷慨歌乌乌。
浮云黯淡天模糊,欲行且复留须臾。
劝君更勿赋归欤,有舌尚存亦足矣,有腰不折胡为乎。
男儿堕地蓬桑弧,南北东西惟所如。
况君有手龙可屠,春霖一洒七闽苏。
流波不返白日徂,容易白发生头颅。
试乘六传清炎海,犹胜扁舟老鉴湖。
吁嗟乎,若雌若黄何时无,为牛为马从人呼。
安知此行非良图,豫章之材廊庙需,竟看还子承明庐。
参考注释
青丝
(1) 黑发
一缕青丝
(2) 青梅等切成的细丝,放在糕点馅内或放在糕点面上做点缀
(3) 青色的丝绳
玉壶
(1) 玉制的壶
(2) 计时器,即宫漏
一片冰心在玉壶。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
送君
鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》:“瑟曰文鵠,笙曰采庸,鼓曰送君,鐘曰华由,磬曰洗东,皆仙乐也。”
三百
《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如 杜子美 。”参见“三百篇”。
酒酣
谓酒喝得尽兴,畅快。《吕氏春秋·长攻》:“ 代君 至,酒酣,反斗而击之,一成脑涂地。”《史记·高祖本纪》:“酒酣, 高祖 击筑,自为歌诗。” 裴駰 集解引 应劭 曰:“不醒不醉曰酣。一曰酣,洽也。” 晋 左思 《咏史》之六:“ 荆軻 饮 燕 市,酒酣气益振。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之六:“微雨喜初霽,酒酣江復清。”
慷慨
(1) 充满正气,情绪激昂
慷慨就义
(2) 大方;不吝啬
慷慨解囊
乌乌
(1).形容身体中穴位受针后气至之象。《素问·宝命全形论》:“见其乌乌,见其稷稷,从见其飞,不知其谁。” 王冰 注:“乌乌,嘆其气至;稷稷,嘆其已应。”
(2).歌呼声。《汉书·杨恽传》:“酒后耳热,仰天拊缶,而呼乌乌。”《文选·杨恽<报孙会宗书>》作“呜呜”。《北史·萧大圜传》:“披良书,採至賾,歌纂纂,唱乌乌。” 宋 范成大 《大厅后堂南窗负暄》诗:“端如拥褐茅檐下,祗欠乌乌击缶歌。” 清 赵翼 《题甘雨应期图》诗:“从此村甿企脚眠,準备乌乌歌击缶。”
余继登名句,杨公亮出参闽藩歌以送之名句