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是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。

墨子《墨子·01章 亲士》

名句出处

摘自《墨子·01章 亲士》

解释:所以,天地不夸耀自己的明亮,大水不夸耀自己的清澈,大火不夸耀自己的炎烈,有德之君不夸耀自己德行的高远,这样才能做众人的领袖。

原文摘要:
位,非此位之人也;不胜其爵而处其禄,非此禄之主也。良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。是故江河之水,非一水之源也;千镒之裘,非一狐之白也。夫恶有同方取不取同而已者乎?盖非兼王之道也!是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。其直如矢,其平如砥,不足以覆万物。是故溪陕者速涸,逝浅者速竭,〔土尧〕埆者其地不育。王者淳泽,不出宫中,则不能流国矣。

墨子诗词大全

名句书法欣赏

墨子是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。书法作品欣赏
是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。书法作品

参考注释

是故

因此;所以

是故燕虽小国而后忙,斯用兵之效也。—— 宋· 苏洵《六国论》

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

昭昭

(1) 明亮;光明

昭昭有光,利行兵

(2) 明白;清楚

俗人昭昭,我独昏昏。——《老子》

昭昭然白黑分类。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

(3) 形容有心事

昭昭然为天下忧不足

大水

长时间降雨之后形成山洪暴发或河流泛滥,即洪水

大水过后,留下一片凄凉景象

潦潦

雨大水流貌。《墨子·亲士》:“是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎。”

大火

(1).星宿名。即心宿。《尔雅·释天》:“大火谓之大辰。” 郭璞 注:“大火,心也,在中最明,故时候主焉。” 宋 司马光 《八月五日夜省直》诗:“大火已西落,温风犹袭人。”《西游记》第二二回:“光阴迅速,歷夏经秋,见了些寒蝉鸣败柳,大火向西流。”

(2).十二星次之一。与十二辰相配为卯,与二十八宿相配为氐、房、心三宿。

燎燎

明显貌。《墨子·亲士》:“大水不潦潦,大火不燎燎。”《韩诗外传》卷二:“昭昭乎若日月之光明,燎燎乎如星辰之错行。”

王德

王者之德行。《庄子·天地》:“立德明道,非王德者邪?” 南朝 宋 何承天 《白鸠颂》:“王德所覃,物以应显。” 宋 毕仲游 《谢晴文》:“夫一牲之荐,不足以报王德。”

尧尧

至高貌。《墨子·亲士》:“是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。” 孙诒让 间诂:“《白*虎通》云:‘尧犹嶢嶢,至高之貌。’” 清 王夫之 《南岳赋》:“其高也,拔乎原隰者九千六百步,轩轩尧尧,以捫银汉。” 清 刘大櫆 《内阁学士前工部左侍郎张公墓志铭》:“尧尧者石,丸丸者松,无敢毁拜,世闻其风。”

墨子名句,墨子·01章 亲士名句

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