否塞再开真宰意，似应天为圣明祥

名句出处

出自明代王渐逵的《厓山感兴四首·其四》

全文：
延鄜幽蓟恃相强，草草空惊创业荒。
敢谓越裳还作贡，早怜荆楚已称王。
虞渊自古悲潜日，葛屦何人戒履霜。
否塞再开真宰意，似应天为圣明祥。

参考注释

否塞

(1).闭塞不通。《后汉书·周举传》：“阴阳闭隔，则二气否塞。” 唐陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“因之成否塞，十载真契阔。” 宋苏辙《太皇太后以旱赐门下诏》：“上下否塞，情之不通者非一。” 严复《救亡决论》：“否塞晦盲，真若一丘之貉。”

(2).犹困厄。《亢仓子·政道》：“赦不欲数，赦数则恶者得计，平人生心，而贤良否塞矣。” 晋葛洪《抱朴子·广譬》：“逸伦之士，不以否塞而薄其节。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之。” 陈衍《元诗纪事·黄公望》引明汪砢玉《珊瑚网》：“气象萧索，有贤人在下位之象。岂感当时胡运否塞，高流隐遁而为是歟？”

真宰

(1).宇宙的主宰。《庄子·齐物论》：“若有真宰，而特不得其眹。” 唐杜甫《遣兴》诗之一：“性命苟不存，英雄徒自强，吞声勿復道，真宰意茫茫。” 清方文《初度书怀》诗之五：“山灵畏其诚，一夜移千磊，匹夫有至性，可以贯真宰。” 郭沫若《百花齐放·菜子花》诗：“劳动人民是真正的宇宙真宰。”

(2).指自然之性。南朝梁刘勰《文心雕龙·情采》：“有志深轩冕，而汎咏皋壤，心缠几务，而虚述人外：真宰弗存，翩其反矣。” 唐司空图《二十四诗品·含蓄》：“不着一字，尽得风流，语不涉难，已不堪忧，是有真宰，与之沉浮。” 清戴震《孟子字义疏证·理》：“ 老氏所以言‘常使民无知无欲’，彼自外其形骸，贵其真宰。”

(3).指君主。《魏书·段承根传》：“徇竞争驰，天机莫践，不有真宰，榛棘谁揃。”