朝出倚门暮倚闾，九原路沓空延伫

名句出处

出自明代朱浙的《题全懿堂古诗一首》

全文：
全懿高堂渺何许，重湖濛濛隔烟渚。
闽山回首白云垂，落日凄凉怆谁语。
堂中太母年少时，一念孝诚众推与。
雍雍鸣雁新相和，荡荡长天失其侣。
阿翁年大阿姑死，只影娉婷儿方乳。
众口喧啾太䀨人，细情姑息偏怜汝。
两髦一醮真不移，万夫独勇谁能禦。
忍为弱草负乾坤，誓作真松挺寒暑。
发焦尘镜掩铅华，手裂残灯事机杼。
年年草屋閟青阳，夜夜繁霜入白芋。
爱儿早不废诗书，惜儿苦不欠箠楚。
燃薪照夜眵眼眶，移几就暄遍亭宁。
柳家辛劳资熊丸，陶母殷勤事鸡黍。
心坚分作未亡身，眼见儿成进士举。
直将持此报夫君，笑入黄泉真死所。
孤儿追慕无休期，冰檗官箴佩遗矩。
朝出倚门暮倚闾，九原路沓空延伫。
君不见千载蓼莪诗，令人一读泪如雨。

朱浙诗词大全

参考注释

倚门

(1).《战国策·齐策六》：“ 王孙贾年十五，事閔王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚閭而望。’”后因以“倚门”或“倚閭”谓父母望子归来之心殷切。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗：“天从扇枕愿，人遂倚门情。” 宋曾巩《移明州乞至京迎侍赴任状》：“窃计臣老母之心，闻臣而来，倚门之望，固已深切。” 清钱谦益《母刘氏仍前赠制》：“古之贤母，望倚门而辞伏剑者，无不教其子以作忠也。”

(2).靠着门。唐温庭筠《菩萨蛮》词：“时节欲黄昏，无憀独倚门。” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“輦下市肆有丐者不得乞，因倚门大駡。” 清严有禧《漱华随笔·翁蓼野》：“﹝ 蓼野兄弟﹞流离楚粤间，其伯姊遣人要归，倚门哭之。”

(3).旧指妓女接客。清唐孙华《维扬舟中作》诗之二：“空谷未闻倾国貌，褰帷都作倚门妆。” 清汪中《经旧苑吊马守真文》：“婉孌倚门之笑，绸繆鼓瑟之娱，谅非得已。”参见“倚门卖笑”。

倚闾

(1).谓父母望子归来之心殷切。唐杨炯《从甥梁錡墓志铭》：“望吾子者，空怀倚閭之嘆；嗟余弟者，独有亡琴之悲。” 宋楼钥《送潇宰富阳》诗：“三年待汝归，二亲真倚閭。”《镜花缘》第四九回：“不独可以赴试，就是姑母接了此信，见了阿妹，也好放心，也免许多倚閭之望。”详“ 倚门 ”。

(2).即倚庐。宋胡继宗《书言故事·死丧》：“亲丧，居倚閭。”

九原

本为山名,在今山西新绛县北。相传春秋时晋国卿大夫的墓地在此,后世因称墓地为九原。

汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》

延伫

亦作“ 延竚 ”。1.久立；久留。《楚辞·离骚》：“悔相道之不察兮，延佇乎吾将反。” 王逸注：“延，长也；佇，立貌。” 南朝齐孔稚珪《北山移文》：“磵石摧絶无与归，石逕荒凉徒延佇。” 清曹寅《书院述事三十韵》：“我怀寄渊澹，庭户久延佇。”

(2).引颈企立。形容盼望之切。晋陶潜《停云》诗：“良朋悠邈，搔首延佇。”《魏书·宗钦传》：“承足下高问，延佇之劳，为日久矣。”《旧五代史·梁书·太祖纪五》：“眷言方岳，下及山林，岂无英奇，副我延佇。” 宋叶适《邵子文墓志铭》：“所至皆解榻延佇倾待之。” 清吴伟业《题河渚图送胡彦远南归》诗：“想见君山中，相思日延竚。”

(3).指归隐。南朝宋沉约《赤松涧》诗：“愿受金液方，片言生羽翼……何时当来还，延佇青巖侧。” 清俞正燮《黟县山水记》：“﹝ 大周山 ﹞石壁幽峭，芳丛兰坂，香洁静明，延佇者忘疲矣。” 郑泽《杂诗五首答钝庵》：“结庐金花巔，幽室聊延佇。”

(4).徘徊观望，犹豫不决。唐孟郊《宿空侄院寄澹公》诗：“明日策杖归，去住两延佇。”

(5).停留；逗留。宋朱松《答林康民见和梅花》诗：“班荆劝客小延佇，酌酒赋诗相料理。” 明无名氏《画眉序·西湖》套曲：“更无妨待月，片时延竚。” 李广田《冬景》：“他稍稍延伫了一会，听到大门里脚步声赶来才拔步跑开。”

(6).拖延。宋叶适《奉议郎郑公墓志铭》：“ 洙也不肖，不足以得，怀疑重请，延佇于今二十六年矣。”

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