名句出处
出自清代乾隆的《题治镜阁》
全文：
湖中峙城阁，向题曰治镜。
是盖有二义，申之以斯咏。
一曰镜古治，善政与恶政。
一曰镜今治，敬胜及怠胜。
敬则其政善，民安而俗正。
怠则其政恶，君骄而臣佞。
敢不戒其怠，犹恐弛兹敬。
求治忌太速，亦足滋为病。
无逸而有为，永言励吾行。
参考注释
无逸
(1).不贪图安乐。《书·无逸》：“呜呼，君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》：“以是为忧，故‘无逸’之説兴，而‘合羣明分’之义立矣。”
(2).《书》的篇名。《书·无逸序》：“ 周公 作《无逸》。” 孔 传：“中人之性好逸豫，故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗：“拟将《无逸》陈 周 戒，咫尺君门奈远何？” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“至於《无逸》开奏议之先，《金縢》啟哀册之体。”
有为
做出成绩
奋发有为
大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》
永言
长言；吟咏。《书·舜典》：“诗言志，歌永言。” 孔 传：“谓诗言志以导之歌，咏其义以长其言。” 晋 何敬祖 《杂诗》：“勤思终遥夕，永言写情虑。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“援 灵均 以永言兮，绎 羲 文 之所指。”
乾隆名句，题治镜阁名句
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