名句出处
出自元代徐孜的《五有吟（丙申寓浮梁潘村作·有序）》
全文：
先生家有一张琴，弦歌曾鼓缁惟林。
远来渔火拿舟听，悠悠千载传至今。
风急天高穷猿啸，月明海底苍龙吟。
浮云飞絮不到处，高山流水声难寻。
吁嗟子期今已矣，弦间指下空留心。
惟有渊明得真趣，无弦曾不求知音。
先生家有三尺剑，风胡欧冶精煅炼。
自是次山金铁英，铸出锋芒光掣电。
夜夜紫气横斗牛，刚亦不吐柔不咽。
弹铗可簇天下车，伐敌可息天下战。
云胡韬晦入匣中，不为苍生救时变。
慎勿见水化为龙，起舞有德待天眷。
先生家有千年镜，光莹隐隐中盘龙。
万里晴天悬皎月，一团秋水生芙蓉。
频看勋业频拂拭，门阖不遣尘埃蒙。
孤光一发见肝胆，区区岂独能照容。
更解鉴今复鉴古，妍邪正填心胸。
兴亡治乱道不得，何时进入蓬莱宫。
先生家有千丈松，昂霄耸壑如苍龙。
盘根入地几千尺，偃蹇蔽日常重重。
四时不改青青色，笑傲霜雪排严冬。
劲节自守君子操，虚名宁受大夫封。
丝苓不为世所采，栋梁当为时所崇。
剪伐岂是大早计，大材瓠落难为容。
先生家有一顷田，洞洞属属承世传。
不忧水旱不种谷，东阡西陌常丰熟。
以笔为耒以舌耕，长年何劳耕牛犊。
由来经训是菑畬，插架何啻三万轴。
取之无禁用无竭，个中自有千钟粟。
时乎时乎何异然，顿使广文忧不足。
参考注释
起舞
亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《国语·晋语二》：“ 驪姬 许诺，乃具，使 优施 饮 里克酒 。中饮， 优施 起舞。”《隋书·五行志上》：“ 武帝 讲於 重云殿 ，沙门 誌公 忽然起儛歌乐，须臾悲泣。” 宋 王安石 《后元丰行》：“ 吴 儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第十六回：“ 太宗 起舞，诸王等更迭奉觴。”
(2).“闻鷄起舞”的省略。表示志士及时奋发，刻苦磨炼。典出《晋书·祖逖传》。 宋 苏辙 《中秋月望十六终夜如昼》诗：“冷澈登临倦，衰慵起舞迟。” 清 纳兰性德 《满庭芳·题元人＜芦州聚雁图＞》词：“待向中宵起舞，无人处，那有村鸡。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词：“应中宵起舞到鷄鸣，练腰脚。”参见“闻鸡起舞”。
有德
(1).有德行。谓道德品行高尚，能身体力行。《周礼·春官·大司乐》：“凡有道者有德者，使教焉。” 郑玄 注：“德，能躬行者。”《论语·宪问》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“七十求退，人臣之常礼。若有德及气力尚壮，则君优而留之。”
(2).指有德行的人。《左传·僖公二十八年》：“有德不可敌。”《礼记·礼器》：“是故昔先王尚有德，尊有道，任有能。” 孙希旦 集解：“有德，谓有德行者。”
天眷
(1).上天的眷顾。语出《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一：“ 太宗 諭曰：‘朕仰承天眷，攻城必克。’”
(2).指帝王对臣下的恩宠。《晋书·庾冰传》：“非天眷之隆，将何以至此。” 唐 元稹 《为萧相让官表》：“伏望再移天眷，重选时英。” 宋 苏轼 《代滕甫辨谤乞郡书》：“臣何足言，有辱天眷。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场：“一个人得一个知己朋友已经很不容易，何况是上蒙天眷！”
徐孜名句，五有吟（丙申寓浮梁潘村作·有序）名句
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