各各金毛师子，去来哮吼全威

名句出处

出自宋代释清远的《偈颂一一二首·其八十六》

全文：
山僧略升此座，大众永息狐疑。
各各金毛师子，去来哮吼全威。
临济高声连喝，德山拈棒痛槌。
纵有一言半句，终不别作路歧。

参考注释

各各

(1).各自。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“执手分道去，各各还家门。” 唐元稹《出门行》：“兄弟同出门，同行不同志。悽悽分歧路，各各营所为。” 胡怀琛《送亚子归梨里》诗：“十日匆匆成聚散，两人各各有悲欢。”

(2).个个，每一个。《后汉书·赵熹传》：“帝延集内戚讌会，欢甚，诸夫人各各前言：‘ 赵熹篤义多恩，往遭赤眉出长安，皆为熹所济活。’帝甚嘉之。”《隋书·儒林传·房晖远》：“学生皆持其所短，称己所长，博士各各自疑，所以久而不决也。”《红楼梦》第十九回：“且説荣寧二府中因连日用尽心力，真是人人力倦，各各神疲。”

(3).每一种。鲁迅《书信集·致宫竹心》：“《欧洲文学史》和《域外小说集》都有多余之本，现在各各奉赠一册。”

(4).布散貌。唐元稹《松树》诗：“株株遥各各，叶叶相重重。”《迭雅》卷七：“各各，布散也。”

(5).象声词。元谷子敬《城南柳》第一折：“天色昏黑，不知砍着甚么东西，只是各各的响。”

金毛

指佛教所谓文殊世尊所乘的金毛狮子。唐刘禹锡《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》诗：“晴空礼拜见真像，金毛五髻卿云间。” 宋苏轼《重请戒长老住石塔疏》：“大士未曾説法，谁作金毛之声，众生各自开堂，何关石塔之事。” 金李遹《狮子峰》诗：“云开正使金毛现，子细看来是石头。”

师子

(1).狮子。亦称狻麑。《汉书·西域传上·乌弋山离国》：“ 乌戈地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀牛。” 唐元稹《和李校书·西凉伎》：“师子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟《汉土始知欧洲各国略说》：“ 开元七年，因吐火罗大酋献师子、羚羊。”

(2).佛家用以喻佛，指其无畏，法力无边。前蜀贯休《寄大愿和尚》诗：“自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。”参见“师子吼”。

(3).指古师子国，即今斯里兰卡。《南史·宋纪中·文帝》：“ 倭、百济、呵罗单、林邑、呵罗他、师子等国并遣使朝贡。”《新唐书·西域传下·师子》：“ 师子居西南海中，延袤二千餘里……能驯养师子，因以名国。”

去来

(1).往来，往返。《商君书·垦令》：“商劳则去来賫送之礼，无通於百县，则农民不飢，行不饰。”《魏书·礼志四》：“各令骑将六人去来挑战，步兵更进退以相拒击。” 明王鏊《震泽长语·官制》：“所以皷舞群伦，曰官曰差遣曰职而已，又迁徙去来，常无虚日。”

(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》：“与王兴居去来，亦赦之。” 裴駰集解引张晏曰：“虽始与兴居反，今降，赦之。” 清汪懋麟《送高会东少司寇》诗：“乡里却看鬚鬢旧，行藏转觉去来新。”

(3).离去。来，语气助词。南朝宋鲍照《代陈思王白马篇》诗：“去来今何道，卑贱生所钟。” 唐孟郊《古意》诗：“荡子守边戍，佳人莫相从，去来年月多，苦愁改形容。”

(4).犹言左右，表示概数。

(5).佛教语。指过去、未来。宋范成大《二偈呈似寿老》诗：“法法刹那无住，云何见在去来。” 明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞引上》：“﹝释氏之﹞苦空矣，即未能顿悟，而足以亡乱於去来。” 清黄遵宪《己亥杂诗》：“但有去来无现在，无穷生灭看香烟。”

哮吼

(1).野兽吼叫。晋张华《博物志》卷三：“师子哮吼奋起，左右咸惊。” 唐薛用弱《集异记·丁岩》：“虎则跳跃哮吼，怒声如雷。” 清赵翼《檐曝续记·西山煤》：“虎性急不耐烦，滚愈急，輙哮吼而死。”

(2).泛指大声喊叫。《西游记》第二七回：“ 孙大圣布施手段，舞着铁桿，哮吼一声，諕得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。”

(3).指器物发出声响。唐罗邺《早发宜陵即事》诗：“青萍委匣休哮吼，未有恩讐拟报谁？” 宋陆游《圆通寺建僧堂疏》：“木鱼哮吼，千僧阁也在下风；露柱证明，九梁星直须退步。”

(4).谓声威震慑。汉桓谭《新论》：“ 周亚夫严猛哮吼，可谓国之大将。” 清吴从先《妓虎传》：“ 鄴下以文章哮吼人，人目之为绣虎。”

(5).病症名。《医宗金鉴·杂病心法要诀·喘吼总括》“喘则呼吸气急促，哮则喉中有响声”注：“呼吸气出急促者，谓之喘急。若更喉中有声响者，谓之哮吼。”参见“ 哮喘 ”。

释清远名句，偈颂一一二首·其八十六名句

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各各金毛师子，去来哮吼全威

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各各

金毛

师子

去来

哮吼

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