名句出处
出自清代乾隆的《旷览台作歌》
全文：
旷览千古间，廿二之史亦曾读。
旷览九州际，饥寒之民恒在目。
法善戒恶犹可免，足衣足食政常恧。
而况水旱有不齐，耕九馀三事难复。
则惟补苴罅漏耳，养且弗能教何属。
一时登此旷览台，即境切已徒吁哉。
竭观林木之茈虒，峰岭之崔嵬。
循名责实宁在是乎，作歌自讼增徘徊。
参考注释
犹可
(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”
(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”
足衣足食
衣食丰足。谓生活富裕。《敦煌变文集·丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮迴，犹如舟船，般运众生，达於彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
乾隆名句，旷览台作歌名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
佚名《增广贤文·上集》
- 行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。
孟子《孟子·离娄章句上·第四节》
- 十二峰头秋草荒，冷烟寒月过瞿塘。
- 有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。
蒲松龄《聊斋志异·卷一·考城隍》
- 既秉上皇心，岂屑末代诮。
