名句出处
出自唐代韦应物的《起度律师同居东斋院》
全文：
释子喜相偶，幽林俱避喧。
安居同僧夏，清夜讽道言。
对阁景恒晏，步庭阴始繁。
逍遥无一事，松风入南轩。
名句书法欣赏
释子喜相偶，幽林俱避喧书法作品
参考注释
释子
僧徒的通称。取 释迦 弟子之意。《杂阿念经》：“若欲为福者，应於沙门释子所作福。” 唐 韦应物 《寄皎然上人》诗：“ 吴兴 老释子，野雪盖精庐。”《初刻拍案惊奇》卷七：“ 玄宗 虽崇奉道流，那 惠妃 却篤信佛教，各有所好。 惠妃 信的释子，叫做 金刚三藏 。”
相偶
亦作“ 相耦 ”。1.男女婚配；结为伴侣。 汉 班固 《白*虎通·嫁娶》：“七八十五，阴阳之数备，有相偶之志。” 宋 孙光宪 《应天长·赠酒妓》词：“醉 瑶臺 ，擕玉手，共燕此宵相偶。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》：“娘子仙人，相耦为幸，但有祸患，恐致乖违。”
(2).成双，成对。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“若夫事或孤立，莫与相偶，是 夔 之一足，趻踔而行也。” 金 王若虚 《＜论语＞辨惑四》：“博学而篤志，切问而近思，大势则两句相耦，细分则四句各为用。”
(3).共处；在一起。 南朝 梁 江淹 《思北归赋》：“况北州之贱士，为炎土之流人，共魍魎而相偶，与蠨蛸而为邻。”《新唐书·百官志三》：“官吏奴婢有技能者配诸司，妇人入掖庭，以类相偶。”
(4).相对。 明 高攀龙 《湖上闲居季思子往适至》诗：“默默各自怡，一室閒相偶。”
幽林
幽深茂密的树林。 汉 班固 《西都赋》：“其阳则崇山隐天，幽林穹谷，陆海珍藏，蓝田美玉。” 晋 左思 《魏都赋》：“菀以玄武，陪以幽林。” 唐 宋之问 《陆浑山庄》诗：“源水看花入，幽林採药行。” 清 姚鼐 《复鲁絜非书》：“其得於阴与柔之美者，则其文如升初日、如清风、如云、如霞、如烟、如幽林曲涧。”
避喧
见“避喧”。
亦作“ 避諠 ”。谓避离喧嚣的尘世。 南朝 梁 沉约 《酬谢宣城朓卧疾》诗：“从宦非宦侣，避世作避諠。” 唐 皇甫冉 《赠郑山人》诗：“避喧心已惯，念远梦频成。” 宋 王安石 《寄孙正之》诗：“友中惟子长招隐，世上何人可避喧。” 明 何景明 《雨后溪园即事》诗：“开径徒怀侣，临流且避諠。” 清 屈大均 《广东新语·山语·端州山水》：“有洞有泉，却暑避喧，允为佳胜。”
韦应物名句，起度律师同居东斋院名句
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