今观此图写职贡，要荒种落蒙衣冠

名句出处

出自宋代李廌的《谢公定所宝蕃客入朝图贞观中阎立本所作笔墨》

全文：
君不见燕然易水波桑乾，东连鸭绿西贺兰。
古来战地骨成土，赤棘白草沙漫漫。
汉筑朔方置上郡，晚岁欵塞惟呼韩。
贞观文皇力驯制，诸蕃君长充王官。
玉门不关障无候，驿道入参天可汗，蛮夷邸中诸国使，旃裘椎髻游长安。
我恨不为典属国，望古遥集真可叹。
今观此图写职贡，要荒种落蒙衣冠。
兽蹄鸟喙或鬼色，想见膜拜皆盘跚。
圣朝贤良谢夫子，劲气烈烈霜风寒。
目眵唇焦万卷烂，笔头成冢墨成滩。
南阳劝驾一封传，入对三道朝金銮。
万言阶对万乘喜，声名一日青云端。
行当遨游庙堂上，坐令四国相交欢。
羽书不驰烽火冷，鸣鸡吠犬何敢干。
借令跳梁出巢穴，当用斧斤摧髀髋。
戎亭喋血无噍类，藁街县首如狐貛。
君当自画凌烟阁，纵有此图何必观。
同僚华原贵公子，求公此画公无难。
乃知功名丈夫志，不惑玩好劳肺肝。
怜渠孜孜画成癖，心欲速得如羽翰。
不如遣佐箧中品，犹胜弃捐终不看。

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参考注释

图写

图物写貌，绘画。《后汉书·李恂传》：“﹝ 李恂 ﹞慰抚 北狄 ，所过皆图写山川，屯田、聚落百餘卷，悉封奏上。”《陈书·顾野王传》：“ 野王 又好丹青，善图写。” 宋 苏辙 《题王詵都尉画山水横卷》诗：“江山平日偶有得，不自图写浑忘之。”

职贡

古代称藩属或外国对于朝廷按时的贡纳。《左传·襄公二十九年》：“ 鲁 之於 晋 也，职贡不乏，玩好时至。” 唐 玄奘 《大唐西域记·磔迦国》：“ 摩揭陀国 婆罗阿迭多王 崇敬佛法，爱育黎元，以 大族王 淫刑虐政，自守疆埸，不供职贡。” 明 刘基 《次韵和石末公开读有感》：“山海若时共职贡，郊原何处有戈兵。”《清史稿·礼志十》：“厥后至者弥众，廼令各守疆圉，修职贡，设理藩院统之。”

要荒

要，要服；荒，荒服。古称王畿外极远之地。亦泛指远方之国。 汉 刘向 《新序·杂事二》：“昔者 唐 虞 崇举九贤，布之於位，而海内大康，要荒来宾，麟凤在郊。”《文选·班固＜典引＞》：“卓犖乎方州，洋溢乎要荒。” 李周翰 注：“要荒，违国也。” 元 耶律楚材 《壬午西域河中游春》诗：“何日要荒同入贡，普天鐘鼓乐清平。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“ 荆 楚 之音，圣人不録，实以要荒之故。”

种落

种族部落。《晋书·刘元海载记》：“天未悔祸，种落弥繁。”《周书·异域传上·稽胡》：“復詔 达奚震 、 辛威 、 于寔 等前后穷讨，散其种落。” 唐 李白 《出自蓟北门行》：“单于一荡平，种落自奔亡。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策》三：“贼界则不然，种落散落，衣食自给。”

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟