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观俗缘空朗照,至精至精

王哲菊花天 眼

名句出处

出自元代王哲的《菊花天 眼》

全文:
此药神功别有名。
专医两目多情。
一点变澄清。
自然仰面认得前程。
更用金篦轻掠刮,便教换了尘睛。
观俗缘空朗照,至精至精
三辉腾明。

王哲诗词大全

名句书法欣赏

王哲观俗缘空朗照,至精至精书法作品欣赏
观俗缘空朗照,至精至精书法作品

参考注释

观俗

观察风俗。 唐 李绅 《到宣武三十韵》:“及郊知雨过,观俗辨风行。”

朗照

(1).明亮的光。 宋 潘阆 《岁暮自桐庐归钱塘晚泊渔浦》诗:“新月无朗照,落日有餘辉。”

(2).明亮地照射。 清 钮琇 《觚賸续编·夜光》:“豁然天曙,红光浮岭,朗照林谷。行三四里许,仍復昏黑。” 朱自清 《荷塘月色》:“虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照。”

(3).犹明察,明鉴。 明 高攀龙 《答吴安老书》之三:“第看破一命字,便可一切放下,知老年伯之朗照在羣物之表矣。”

至精

(1).我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》:“至精之象,弗招而自来,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知为之者谁,而功自成。”《文选·王褒<洞箫赋>》:“吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》:“精气为物。”

(2).指其他精妙绝伦的人或事物。《易·繫辞上》:“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与於此?”《汉书·律历志上》:“铜为物之至精,不为燥溼寒暑变其节,不为风雨暴露改其形,介然有常,有似於士君子之行。”

王哲名句,菊花天 眼名句

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