钟山隐隐开金陵，雨花台前留玉京

名句出处

出自宋代黄大受的《江行万里图》

全文：
雪山西来接海白，天之所以限南北。
谁人胸里着舆图，挥斥荆吴入绡墨。
浓浓淡淡两岸山，烟波弥茫江面宽。
水空漠漠鸟飞绝，渐看渐远天漫漫。
客舟泝流先后去，风帆饱腹如飞舞。
有时小艇绝波来，不知何处横江渡。
钟山隐隐开金陵，雨花台前留玉京。
汀洲劣处小孤出，垂杨绿引当阳城。
蕲黄紫翠照卷雪，武昌楼台半明灭。
周郎赤壁杳难凭，洞庭寒烟濛孤月。
西江耿耿沙籀清，三十六湾斜照明。
黄陵庙深楚山阔，九疑成削黏天青。
我来展轴惊快睹，恍然对面水仙府。
片时行尽江南天，吊何劳出门。
南巡真人忘却归，轩辕龙去眇难追。
咸池曲绝谁奏乐，风雨啼痕满竹枝。
六朝虎士工设险，蹴踏沧波当挥剑。
血流不惜惜江流，肯放飞埃过天堑。
滥觞曾闻荡雍丘，楫声若为空悠悠。
江声至今恨不尽，枉白万古英雄头。
两阶千羽亭波后，八公草木今健否。
长安正在碧云边，斜日西风重回首。

黄大受诗词大全

名句书法欣赏

钟山隐隐开金陵，雨花台前留玉京书法作品

参考注释

钟山

(1).山名。在昆仓西北。一说即昆仑。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》：“故君子之容纯乎其若钟山之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色泽不变。” 高诱注：“ 崑崙也。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“愿至崑崙之悬圃兮，采钟山之玉英。” 王逸注：“ 钟山，在崑崙山西北。” 三国魏嵇康《琴赋》：“絃以园客之丝，徽以钟山之玉。”

(2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂校注：“ 钟山以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有寒山，逴龙（烛龙）艳只’之‘寒山’也。” 唐杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙昼夜於钟山，鹏云南北於溟海。”

(3).山名。即紫金山。在今江苏省南京市东北。三国吴孙权避祖讳，更名蒋山。至宋复名钟山。宋周煇《清波别志》卷中：“ 王荆公退居钟山，切切以吕吉甫为恨。” 清陈维崧《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山后湖，长干夜乌。”

隐隐

(1) 不分明的样子

隐隐的雷声

(2) 微弱的

感到隐隐作痛

(3) 形容车声

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

开金

含黄金的金属材料

雨花台

江苏名胜，在南京市中华门外。平顶低丘，原称聚宝山。多石英质卵石，晶莹圆润，并有雨花泉等。相传梁武帝时云光法师在此讲经，感动诸天雨花，花坠为石，故称。解放前，国*民*党反动集团在此屠*杀革命志士。解放后，辟为烈土陵园，建有烈土纪念碑与陈列馆。宋周应合《建康志·台观》：“ 雨花臺在城南三里，据冈阜最高处，俯瞰城闉。考证旧传梁武帝时有云光法师讲经於此，感天雨花，故赐名。” 元赵孟頫《金陵雨花台遂至故人刘叔亮墓》诗：“ 雨花臺上看晴空，万里风烟入望中。” 鲁迅《集外集拾遗·无题》：“ 雨花臺边埋断戟，莫愁湖里餘微波。”

玉京

(1).道家称天帝所居之处。晋葛洪《枕中书》引《真记》：“元都玉京，七宝山，週廻九万里，在大罗之上。”《魏书·释老志》：“道家之原，出於老子。其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神王之宗。” 唐白居易《梦仙》诗：“须臾羣仙来，相引朝玉京。” 金元好问《步虚词》之二：“万神朝罢出通明，和气欢声满玉京。”

(2).泛指仙都。宋陆游《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗：“斥僊岂復尘中恋，便拟骑鲸返玉京。” 清龚自珍《行路易》诗：“浩浩荡荡，仙都玉京。蟠桃之花万丈明，淮南之犬彳亍行。”

(3).指帝都。唐孟郊《长安旅情》诗：“玉京十二楼，峨峨倚青翠。”《宣和遗事》后集：“玉京曾忆旧繁华，万里帝王家。” 清赵翼《因邸报秦楚蜀三省同时奏捷喜作凯歌》：“露布星驰到玉京，鐃簫大凯溢欢声。”

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