荒政劳庙谋，赈廪开数数

名句出处

出自宋代陆九渊的《送勾熙载赴浙西盐》

全文：
平分浙江流，东境浮海角。
其民仰鱼盐，久已困征榷。
麦禾与桑麻，耕锄到墝埆。
往岁比不登，场圃几濯濯。
荒政劳庙谋，赈廪开数数。
饥羸不待饱，共感君泽渥。
仁哉覆育恩，所恶吏龌龊。
教诏弥谆谆，听受只藐藐。
何知国与民，足己肆贪浊。
流离且未还，已复事椎剥。
按察殊未曾，圣主独先觉。
重贻宵旰忧，顾盼求草荦。
君固岷峨英，怀抱富荆璞。
迩来奏对语，朝阳鸣鷟鸑。
锵然历帝聪，简记谅已确。
外台适虚席，妙选出亲擢。
此节岂轻受，委寄重山岳。
除音九天下，众论靡瑕驳。
揽辔首越山，青萍方在握。
送君无杂言，当不负所学。

陆九渊诗词大全

参考注释

荒政

(1) 为应付灾荒而采取的赈灾对策

(2) 政事荒疏

庙谋

犹庙算。《文选·范晔＜后汉书·光武纪赞＞》：“明明庙谋，赳赳雄断。” 李善 注：“庙谋，庙筭也。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“徙倚瞻王室，从容仰庙谋。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“每有朝廷重事，庙谋未决者，必资於 韦公 。”

赈廪

亦作“ 賑稟 ”。谓以粮食赈救贫民。稟，通“ 廪 ”。《后汉书·和帝纪》：“庚寅，遣使者分行贫民，举实流宂，开仓賑稟三十餘郡。” 清 姚世钰 《吴兴太守行》：“救灾议留漕，賑廪开常平。”

数数

(1).犹汲汲。迫切貌。《庄子·逍遥游》：“彼其於世，未数数然也。” 陆德明 释文：“ 司马 云：‘犹汲汲也。’ 崔 云：‘迫促意也。’”

(2).屡次；常常。《汉书·李陵传》：“ 立政 等见 陵 ，未得私语，即目视 陵 ，而数数自循其刀环，握其足，阴諭之，言可还归 汉 也。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》诗：“ 张贾 弟兄同里巷，乘闲数数来相访。” 叶圣陶 《穷愁》：“然非数数遘也，故及午而饼犹未尽。”