名句出处
出自宋代晁说之的《泰州人自徐神翁后多以奉道为事即今有周高唐》
全文：
沉沉方丈与蓬莱，桃李闻从海上开。
愁外烟波徒缥缈，梦中乡俗独徘徊。
不同下俚蹔时醉，自约高真定命杯。
可笑神仙今古异，今言先分古先材。
参考注释
不同
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛泽*东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
下俚
(1).同“ 下里 ”。 唐 元稹 《旱灾自咎贻七县宰》诗：“生小下俚住，不曾州县门。” 五代 罗隐 《谗书·市傩》：“儺之为名，著於时令矣。自宫禁至於下俚，皆得以逐灾邪而驱疫癘。”
(2).卑下鄙俗。亦指人或文辞之鄙陋者。 宋 岳珂 《桯史·尊尧集表》：“是知当时公议，虽小夫下俚，犹不愜，不特 了翁 也。” 元 辛文房 《唐才子传·王之奂》：“乐人所唱，皆下俚之词。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“道经又有命 张良 注《度人经》勑表，其文辞絶类 宋 人之下俚者，至官秩亦然，可发一笑。”
蹔时
一时；短时间之内。 宋 苏轼 《柳子玉亦见和因以送之》诗：“不羡腰金照地光，蹔时假面弄 西凉 。”
自约
自己约束自己。《国语·吴语》：“轻其征赋，施民所善，去其所恶，身自约也。”《汉书·王莽传上》：“克身自约，糴食逮给，物物卬市，日闋亡储。” 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪二》：“往者 孝文 劳谦自约，行过乎俭，故有遗詔以日易月，此谓 夷 惠 激俗，适身而已。” 唐 李朝威 《柳毅传》：“僕始见君于 长涇 之隅，枉抑憔悴，诚有不平之志，然自约其心者，达君之寃，餘无及也。”
高真
(1).道教的教义。《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐太清宫乐章第三奏》：“元符传紫极，宝祚启高真。道德先垂裕，冲和已化淳。” 唐 吕岩 《满庭芳》词：“大道渊源，高真隐祕。” 宋 范仲淹 《滕子京以真箓相示因以赠之》诗：“金函祕宝籙，奉之如高真。”
(2).得道成仙的人。 前蜀 杜光庭 《贾璋醮青城丈人真君词》：“瑶宫璿闕，深秘於洞臺；翠壁丹崖，仰呀於云雾。高真之所栖息，上圣之所宴游。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·裴航遇云英于蓝桥》：“ 航 问左右，言是小娘子之姊 云翘夫人 ， 刘纲 天师之妻，已是高真，为 玉皇 女史。”
定命
(1) 注定的命运或寿数
定命不可逃
(2) 比喻必然的趋势
这是历史的定命
晁说之名句，泰州人自徐神翁后多以奉道为事即今有周高唐名句
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