立犀岂不贤川守，鞭石何须役海神

刘克庄《洛阳桥三首》

名句出处

出自宋代刘克庄的《洛阳桥三首》

全文：
嬴氏曾驱六合人，蔡侯只用一州民。
立犀岂不贤川守，鞭石何须役海神。

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名句书法欣赏

立犀岂不贤川守，鞭石何须役海神书法作品

参考注释

不贤

(1).不贤明；无才能。《论语·子张》：“贤者，识其大者。不贤者，识其小者。”《韩非子·王道》：“是故不贤而为贤者师，不智而为智者正。” 汉刘歆《移书让太常博士》：“贤者志其大者，大贤者志其小者。”

(2).不贤惠；无德行。《豆棚闲话·党都司死枭生首》：“无如伯甫口嘴肥甜，一心信道团练是个好人，反把妻子駡个不贤不慧，生出事来。”《二十年目睹之怪现状》第七十回：“説来也难，娶了一个好的来也罢了；倘使娶了个不贤的，那非但自己终身之累，就是小孩子对付晚娘也不容易。”

(3).不善，不好。《吕氏春秋·察今》：“上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。”

川守

川吏。唐白居易《题新居呈王尹兼简府中三掾》诗：“桥凭川守造，树倩府寮栽。”

鞭石

(1).《艺文类聚》卷七九引晋伏琛《三齐略记》：“ 始皇作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立。嶷嶷东倾，状似相随而去。云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后遂以“鞭石”为神助的典故。北周庾信《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。” 宋苏轼《两桥诗·西新桥》：“岌岌类鞭石，山川非会稽。” 元陈樵《蔗庵赋》：“ 秦人鞭石而望洋，谢娥入海而增喟。” 明王世贞《太和即事》诗之一：“路疑鞭石就，室似凿空悬。”

(2).相传难留城 (今湖北宜昌 )山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。事见北魏郦道元《水经注·夷水》。后作为乞求晴雨和洽的典故。北周庾信《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鳶不起风。” 唐杜甫《雷》诗之二：“暴尪或前闻，鞭石非稽古。”