名句出处
出自唐代白居易的《郡斋暇日忆庐山草堂，兼寄二林僧社三十韵，》
全文：
谏诤知无补，迁移分所当。
不堪匡圣主，只合事空王。
龙象投新社，鹓鸾失故行。
沉吟辞北阙，诱引向西方。
便住双林寺，仍开一草堂。
平治行道路，安置坐禅床。
手版支为枕，头巾阁在墙。
先生乌几舄，居士白衣裳。
竟岁何曾闷，终身不拟忙。
灭除残梦想，换尽旧心肠。
世界多烦恼，形神久损伤。
正从风鼓浪，转作日销霜。
吾道寻知止，君恩偶未忘。
忽蒙颁凤诏，兼谢剖鱼章。
莲静方依水，葵枯重仰阳。
三车犹夕会，五马已晨装。
去似寻前世，来如别故乡。
眉低出鹫岭，脚重下蛇冈。
渐望庐山远，弥愁峡路长。
香炉峰隐隐，巴字水茫茫。
瓢挂留庭树，经收在屋梁。
春抛红药圃，夏忆白莲塘。
唯拟捐尘事，将何答宠光。
有期追永远，无政继龚黄。
南国秋犹热，西斋夜暂凉。
闲吟四句偈，静对一炉香。
身老同丘井，心空是道场。
觅僧为去伴，留俸作归粮。
为报山中侣，凭看竹下房。
会应归去在，松菊莫教荒。
参考注释
龙象
(1).龙与象。水行中龙力大，陆行中象力大，故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃经》卷二：“世尊，我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。”
(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗记序》：“二边云彻，方知实相之尊；十刹风行，乃识真如之贵。将使龙象緇服，维明克允。” 清 钱谦益 《＜空一斋诗＞序》：“ 紫柏大师 以法门龙象，唱道东南。”
(3).指罗汉像。 唐 罗隐 《甘露寺火后》诗：“只道鬼神能护物，不知龙象自成灰。” 宋 苏轼 《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十*八*大阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》：“龙象之姿，鱼鸟所惊。” 清 顾炎武 《重登灵岩》诗：“山静鼪猱栖佛地，堂空龙象散诸天。”
(4).象中体格壮健高大者。《维摩经·不思议品》：“譬如 迦叶 ，龙象蹴踏，非驴所堪。” 嘉祥 疏：“此言龙象者，只是一象耳，如好马名龙马，好象云龙象也。”
(5).指皇帝。 五代 齐己 《寄吴国西供奉》诗：“瑶闕合陪龙象位，春山休记鷓鴣啼。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》：“爰竭蚍蜉之诚，仰干龙象之驭。”
新社
即春社。古代祭祀土地神以祈丰收，时间在立春后、清明前。 前蜀 韦庄 《纪村事》诗：“酿酒迎新社，遥砧送暮暉。” 宋 晏殊 《破阵子》词：“燕子来时新社，梨花落后清明。”
鹓鸾
(1).比喻朝官。 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“鵷鸞粉署起，鹰隼 柏臺 秋。” 宋 刘克庄 《水调歌头·和林卿韵》词：“永别鵷鸞，已盟猿鹤，肯学 周顒 出草堂。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四六：“彤墀小立缀鵷鸞，金碧初阳当画看。”参见“ 鵷鷺 ”。
(2).比喻贤者。 唐 王勃 《秋日楚州郝司户宅饯崔使君序》：“城池当要害之衝，寮寀尽鵷鸞之选。” 宋 苏轼 《叶公秉王仲至见和次韵答之》：“共喜鵷鸞归禁籞，心知日月在重霄。”
(3). 唐 时六厩之一。
故行
亦作“ 故步 ”。原来的步法。《庄子·秋水》：“且子独不闻夫 寿陵 餘子之学行於 邯郸 与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”《汉书·叙传上》作“又復失其故步”。后多比喻固有的技能。《北齐书·文苑传·颜之推》：“亡 寿陵 之故步，临 大行 以逡巡。” 宋 叶适 《谢除嵩山崇福宫表》：“哀怜末路，盖欲补其前修；矜恤老穷，不忍失其故步。” 清 梁章鉅 《归田琐记·高雨农序》：“迄兹十年中间，人事牵率，又添作杂文数十篇，而心计愈粗，故步愈失。”参见“ 邯郸学步 ”。
白居易名句，郡斋暇日忆庐山草堂，兼寄二林僧社三十韵，名句
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