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从容定中起,痛念十使结

释昙华吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞

名句出处

出自宋代释昙华的《吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞》

全文:
吴门吉彬老,寿年可及百。
骨目清且癯,施为有标格。
行步快如风,谈笑气不乏。
穷之无他术,一味好佛法。
每亲善知识,言下究生杀。
家有二侄女,贞姿迥超拔。
自幼不茹荤,晨昏常燕默。
从容定中起,痛念十使结
显尘劫大愿,运针发五色。
幻普贤妙身,应现四菩萨。
等十方虚空,皎若揭日月。
大哉白象王,群狐悉弥灭。
当知妙殊胜,岂在别处设。
若从自己求,犹如病作热。
如是名正观,不尔是邪说。

释昙华诗词大全

名句书法欣赏

释昙华从容定中起,痛念十使结书法作品欣赏
从容定中起,痛念十使结书法作品

参考注释

从容

(1) 悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) 充裕;宽裕

时间从容

(3) 休息

神僧且从容一日。——《西游记》

痛念

谓顾念其痛而抚慰之。《左传·昭公三年》“民人痛疾,而或燠休之” 晋 杜预 注:“燠休,痛念之声。” 孔颖达 疏引 服虔 曰:“燠休,痛其痛而念之。若今小儿痛,父母以口就之曰燠休,代其痛也。”

十使

佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使,身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使,统称“十使”,又称十大惑或十根本烦恼。 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》:“身口为十使所由,意思乃八疵之主。” 南朝 梁 庾肩吾 《曲水联句·八关斋夜赋四城门更作》之三:“愿引三涂众,俱令十使伏。”

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