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枯木岩前差路多,不行鸟道转譊讹

释印肃颂十玄谈一色

名句出处

出自宋代释印肃的《颂十玄谈一色》

全文:
枯木岩前差路多,不行鸟道转譊讹
狐狸引入豪猪窟,不久成团被死魔。

释印肃诗词大全

参考注释

枯木

(1).老树;枯树。《管子·度地》:“伐枯木而去之,则夏旱至矣。”《汉书·五行志中之下》:“枯木復生,人君亡子。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“如因荣木变为枯木,枯木之质,寧是荣木之体!” 唐 卢照邻 《行路难》诗:“君不见 长安 城北 渭 桥边,枯木横槎卧古田。”《新唐书·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯树復生枝叶……占曰:‘枯木復生,权臣执政。’”

(2).比喻颓丧之心或老朽之人。 北周 庾信 《小园赋》:“心则 歷陵 枯木,髮则 睢阳 乱丝。” 宋 范成大 《与时叙现老纳凉池上》诗:“笑我两枯木,独与三冬期。”

(3).指刑具。 唐 高彦休 《唐阙史·秦中子得先人书》:“富室少年列状始末,诉於县官,詰问伏罪,遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清异录·肉雷》:“ 来绍 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天禀鷙忍……每肆枯木之威,则百囚俱断,轰响震动一邑,时呼肉雷。”

(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《续世说·直谏》:“今兵士之徒无罪,乃驱之行阵之间,委之锋鏑之下,使肝脑涂地,魂魄无归,令其老父、孤儿、寡妻、慈母望轊车而掩泣,抱枯木以摧心。” 宋 黄庭坚 《母安康郡太君祭亡女陈氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。呜呼昊天,忍此荼毒。”

不行

(1)

不可以,强调非…不可

学外语不记单词不行

(2)

没用,不会有用或有效

这个方法不行

(3)

不成功,无用

这孩子一定不肯吃饭,要回去,说亦不行,哄亦不行,打亦不行

(4)

——表示程度很深,犹言不得了

高兴得不行

(5)

不好

他画画不行

(6)

指接近于死亡

老太太病得快不行了

鸟道

只有鸟才能飞越的路,比喻狭窄陡峻的山间小道

释印肃名句,颂十玄谈一色名句

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