关西伯起今夫子，后世子云重易经

名句出处

出自宋代杨万里的《谢襄阳帅杨侍郎辘轳体》

全文：
合志同宗忆嗣清，寻盟继好感难兄。
关西伯起今夫子，后世子云重易经。
金薤银钩诒妙墨，貂裘王札寄交情。
本朝未有杨家相，留待公归两两星。

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参考注释

关西

指 函谷关 或 潼关 以西的地区。《汉书·萧何传》：“ 关中 摇足，则 关 西非陛下有也。” 宋 俞文豹 《吹剑续录》：“学士（指 苏軾 ）词，须 关 西大汉，执铁板，唱‘ 大江 东去’。”《水浒传》第三回：“洒家始投老 种 经略相公，做到 关 西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’。”

起今

从今，从现在开始。 宋 钱易 《南部新书》壬：“朝廷设科取士，门目至多，有官者令诣吏曹，未仕者即归礼部。此外更或延引，则为冗长，起今更不得荐闻。” 宋 王溥 《五代会要·起请杂录》：“起今后凡有诸色前资，若合命官者，除近曾任朝官，及有科第歷清资官为众所知外，并须追到前任告敕，中书点检，方可进拟。”

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

世子

古代天子、诸侯的谪长子或儿子中继承帝位或王位的人

操与众商议,欲立 植为世子。——《三国演义》第七十二回

易经

中国儒家经典之一,分《经》、《传》两部分,《经》据传为周文王所作,由卦、爻两种符号重叠演成64卦、384爻,依据卦象推测吉凶。今本《易经》通过释经表达哲学观点,包含世界观、伦*理学说和丰富的朴素辩证法,从而在中国哲学史上占有重要地位