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智身由从法身起,行身还约智身生

惟劲觉地颂·其二

名句出处

出自唐代惟劲的《觉地颂·其二》

全文:
业识茫茫没苦海,徇流浩浩逐飘零。
大圣慈悲兴救济,一声用处出三声。
智身由从法身起,行身还约智身生
智行二身融无二,还归一体本来平。
万有齐含真海印,一心普现总圆明。
湛光焰焰何依止,空性荡荡无所停。
处处示生无生相,处处示灭无灭形。
珠镜顿印无来往,浮云聚散勿常程。
出没任真同水月,应缘如响化群情。
众生性地元无染,只缘浮妄翳真精。
不了五阴如空聚,岂知四大若干城。

惟劲诗词大全

参考注释

身起

犹身体。《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》:“为终朝每日多苦辛,扑番身起权时歇。” 凌景埏 等校注:“身起,身体。”参见“ 身己 ”。

行身

立身处世。《韩非子·五蠹》:“行身者竞於为高,而不合於功。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“行身陷不义,况望多名誉。” 元 刘祁 《归潜志》卷十二:“行身立志,卓尔不羣,皆豪杰之士也。” 清 方苞 《杜苍略先生墓志铭》:“二先生行身略同,而趣各异。”

惟劲名句,觉地颂·其二名句

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