里仁为美，择不处仁，焉得知？

孔子弟子《论语·里仁篇》

名句出处

摘自《论语·里仁篇》

解释：跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？

原文摘要：
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”子曰：“君子之于天下也，无

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里仁为美，择不处仁，焉得知？书法作品

参考注释

里仁

谓居住在仁者所居之里；与仁人为邻。《论语·里仁》：“里仁为美。” 何晏集解引郑玄曰：“里者，仁之所居。居于仁者之里，是为美。” 陆德明释文：“里，犹邻也。言君子择邻而居，居於仁者之里。” 晋潘岳《闲居赋》：“训若风行，应如草靡。此里仁所以为美，孟母所以三徙也。” 唐元稹《代曲江老人百韵》：“蛮貊同车轨，乡原尽里仁。”