福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。

程登吉《幼学琼林·卷三·疾病死丧》

名句出处

摘自《幼学琼林·卷三·疾病死丧》

解释：幸福、长寿、健康、安宁，本来是人人都想望的；死亡、疾病，也是人不能避免的。

原文摘要：
福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。惟智者能调，达人自玉。问人病曰贵体违和，自谓疾曰偶沾微恙。罹病者，甚为造化小儿所苦；患病者，岂是实沈台骀为灾。病不可疗，曰膏肓；平安无事，曰无恙。采薪之忧，谦言抱病；河鱼之患，系是腹疾。可以勿药，喜其病安；厥疾勿瘳，言其病笃。疟不病君子，病君子正为疟耳；卜所以决疑，既不疑复何卜哉？谢安梦鸡而疾不起，因太岁之在酉；楚王吞蛭而疾乃痊，因厚德之及人。将属纩，将易篑，皆言人之将死；作古人，登鬼箓，皆言人之已亡。亲死则丁忧，居丧则读《礼》。在床谓之尸，在棺谓之柩。报孝书曰讣，慰孝子曰唁。往吊曰匍匐，庐墓日倚庐。寝苫枕块，哀父母之在土；节哀顺变，劝孝子之惜身。男子死曰寿终正寝，女人死曰寿终内寝。天子死曰崩

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福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。书法作品

参考注释

福寿康宁

祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。宋陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康寧，子孙彬彬然，皆有可观者，天於夏卿亦何所负哉！” 明无心子《金雀记·探春》：“独奉椿庭，晨昏供敬，惟愿取福寿康寧。” 郭沫若《高渐离》第二幕：“是的，皇上会永远福寿康宁了。”

同欲

(1).同心；同一愿望。《左传·襄公二十年》：“书曰：‘ 蔡杀其大夫公子燮 ’，言不与民同欲也。”《左传·昭公四年》：“求逞於人，不可；与人同欲，尽济。”《孙子·谋攻》：“知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜。”

(2).有共同愿望的人。《左传·成公二年》：“四王之王也，树德而济同欲焉。”《史记·吴王濞列传》：“同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。”

死亡

丧失生命;不继续生存

一心用于肉*欲,是精神上的死亡

疾病

(1) 病的总称

强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。——《礼记·乐记》

疾医掌养万民之疾病。——《周礼·天官》

(2) 病重,病危

齐侯疾,崔抒微逆光,疾病而立之。——《左传·襄公十九年》

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

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福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。

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福寿康宁

同欲

死亡

疾病

不能

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