首页>> 古诗文>> 诗词名句>> 名句:流丸止于瓯臾,流言止于知者。

流丸止于瓯臾,流言止于知者。

荀子《荀子·大略》

名句出处

摘自《荀子·大略》

解释:滚动的球体掉进凹陷处会停止,谣言传到明白人那里就平息。没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。

原文摘要:
有之者富,少有之者贫,至无有者穷。故大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。凡物有乘而来,乘其出者,是其反也。流言灭之,货色远之。祸之所由生也,生自纤纤也。是故君子蚤绝之。言之信者,在乎区盖之间。疑则不言,未问则不言。知者明于事,达于数,不可以不诚事也。故曰:“君子难说,说之不以道,不说也。”语曰:“流丸止于瓯臾,流言止于知者。”此家言邪说之所以恶儒者也。是非疑,则度之以远事,验之以近物,参之以平心,流言止焉,恶言死焉。曾子食鱼,有余,曰:“泔之。”门人曰:“泔之伤人,不若奥之。”曾子泣涕曰:“有异心乎哉!”伤其闻之晚也。无用吾之所短,遇人之所长。故塞而避所短,移而从所仕。疏知而不法,辨察而操僻,勇果而无礼,君子之所憎恶也

荀子诗词大全

名句书法欣赏

荀子流丸止于瓯臾,流言止于知者。书法作品欣赏
流丸止于瓯臾,流言止于知者。书法作品

参考注释

流丸

(1).滚动的丸。《荀子·大略》:“语曰:流丸止於甌、臾,流言止於知者。” 宋 司马光 《新迁书斋颇为清旷偶书呈全董二秀才并示侄良富》诗:“壮年不再来,急景如流丸。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》:“流丸自向甌臾止,但笑蚍蜉撼树狂。”

(2).即流弹。《惩毖录》:“流丸中 舜臣 左肩,血流至踵。”参见“流弹”。

瓯臾

瓯与臾。比喻地面洼陷不平之处。《荀子·大略》:“流丸止於甌臾,流言止於知者。” 杨倞 注:“甌、臾,皆瓦器也。 扬子云 《方言》云: 陈 、 魏 、 郑 、 宋 之间,谓罃为臾。甌臾谓地之坳坎如甌臾者也。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》:“流丸自向甌臾止,但笑蚍蜉撼树狂。”

流言

广为流传而无根据或来源的说法

久不相见,闻流言不信。——《礼记·儒行》

散布流言

知者

能了解的人;有见识的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《无限》知者鲜,《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋 苏轼 《以双刀遣子由次其韵》:“作诗铭其背,以待知者看。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“故余尝谓 太白 诗,谨守古人绳墨,亦步亦趋,不敢相背。至 杜陵 乃真与古人为敌,而变化不可测矣……但可为知者道,难与俗人言。”

有智慧的人。《周礼·考工记序》:“知者创物,巧者述之。” 陆德明 释文:“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》:“愚者闇於成事,知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗:“鬱陶抱长策,义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》:“党同妬真,以破碎讥知者,人心浑浑,日益顽嚚,良有以也。”

荀子名句,荀子·大略名句

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