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卜日谒阙里,六辔驾言东

乾隆述怀

名句出处

出自清代乾隆的《述怀》

全文:
卜日谒阙里,六辔驾言东
浅春已暄妍,土膏脉起融。
绿麦抽新芽,于耜兴田功。
去岁薄有收,菜色鲜或逢。
山左昨秋潦,伤哉彼庶农。
保赤实多惭,省岁徒责躬。
截漕与发帑,聊以资飧饔。
流者叹转蓬,存者嗟哀鸿。
岂其宜时巡,遇歉而举丰。
抑亦有所思,五字志深衷。
乙丑宣郡灾,十户殆九空。
车驾曾过临,惠泽敷薰风。
不唯二釜赐,兼且百货通。
况兹群有司,爱民孰文翁。
经予亲咨度,上下免相蒙。
以此例齐鲁,冀稍救困穷。
勤民仰圣烈,重道溯儒宗。
是行岂可无,浮议漫交讧。

乾隆诗词大全

参考注释

卜日

(1).占卜时日的吉凶。《周礼·天官·大宰》:“祀五帝……前期十日,帅执事而卜日,遂戒。”《新唐书·礼乐志一》:“凡祭祀之节有六……一曰卜日,凡大祀、中祀无常日者卜,小祀则筮。”

(2).指选择吉日。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“有马氏者,家忽见变异……有老儒不信其事,以贱价得之。卜日迁居,竟寂然无他。”

阙里

(1). 孔子 故里。在今 山东 曲阜 城内 阙里街 。因有两石阙,故名。 孔子 曾在此讲学。后建有 孔庙 ,几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》:“ 颜由 , 颜回 父,字 季路 , 孔子 始教学于 闕里 ,而受学,少 孔子 六岁。”

(2).借指 曲阜 孔庙 。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》:“土龙矫首於玄寺,泥人鹤立於 闕里 。”

(3).借指儒学。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》:“究蓬山之百氏,综 闕里 之六艺。”

六辔

辔,缰绳。古一车四马,马各二辔,其两边骖马之内辔系于轼前,谓之軜,御者只执六辔。《诗·秦风·小戎》:“四牡孔阜,六轡在手。” 孔颖达 疏:“四马八轡,而经传皆言六轡,明有二轡当繫之。马之有轡者,所以制马之左右,令之随逐人意。驂马欲入,则偪於胁驱,内轡不须牵挽,故知纳者,纳驂内轡繫於軾前,其繫之处以白金为觼也。”后以指称车马或驾驭车马。《汉书·韦玄成传》:“绎绎六轡,是列是理,威仪济济,朝享天子。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》:“付八音於 师旷 ,孰敢争能;捐六轡於 王良 ,坐将致远。” 清 鄂尔泰 《昭陵石马歌恭和御制元韵》:“自来房駟无虚生,六轡乘时应乾九。”

驾言

(1).驾,乘车;言,语助词。语本《诗·邶风·泉水》:“驾言出游,以写我忧。”后用以指代出游,出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一:“驾言发 魏 都,南向望 吹臺 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“世与我而相违,復驾言兮焉求!” 郑泽 《赠钝根游海上》诗:“长帆翼金风,驾言拾海月。”

(2).传言;托言。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“石经沦缺,存半毁几;驾言永久,谅用憮焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上:“ 李可灼 敢以无方无製之药,驾言金丹,夕进御而朝宾天。” 明 姚士粦 《见只编》卷上:“然一旦成此大衅者,良由降虏 哱拜 久怀异图,驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》:“凡以肤受来愬者,直笑曰,我不曾目见;有驾言毁駡主翁者,直笑曰,我不曾耳闻。”

乾隆名句,述怀名句

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