庆源宜有待，嗣子各风标

吴当《挽待制杨贤可·其二》

名句出处

出自元代吴当的《挽待制杨贤可·其二》

全文：
宵旰忧民牧，人才转寂寥。
如公多令望，绝迹上清朝。
玉署真成梦，金鱼漫在腰。
庆源宜有待，嗣子各风标。

吴当诗词大全

参考注释

有待

尚待;需要等待

这个问题有待解决

嗣子

(1).帝王或诸侯的承嗣子(多为嫡长子)。《左传·哀公二十年》：“ 赵孟曰：‘ 黄池之役，先主与吴王有质，曰：“好恶同之。”今越围吴，嗣子不废旧业而敌之。’” 杜预注：“嗣子，襄子自谓。”《史记·五帝本纪》：“ 尧曰：‘谁可顺此事？’ 放齐曰：‘嗣子丹朱开明。’ 尧曰：‘吁！顽凶，不用。’”《汉书·高后纪》：“今欲差次列侯功以定朝位，臧于高庙，世世勿絶，嗣子各袭其功位。” 清侯方域《云起楼记》：“ 昭烈谓诸葛亮曰：‘嗣子如不可辅，君自取之。’”

(2).旧时称嫡长子。唐韩愈《唐故检校尚书左仆射右龙武军统军刘公墓志铭》：“子四人：嗣子光禄主簿纵，学於樊宗师，士大夫多称之；长子元一 ……次子景阳、景长，皆举进士。” 清王应奎《柳南随笔·嗣子》：“又﹝ 昌黎 ﹞《节度使李公墓誌铭》云：公有四子，长曰元孙，次曰元质，曰元立，曰元本。元立、元本皆崔氏出。‘葬得日，嗣子元立与其昆弟四人请铭於韩氏。’ 昌黎所谓嗣子，与《汉书》正同，皆所谓嫡长子也。盖庶出之子，虽年长于嫡出，而不得为嗣子。”

(3).旧时无子者以近支兄弟或他人之子为后嗣，亦称“ 嗣子 ”。参阅《清会典事例·户口·旗人抚养嗣子》。