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绵蕝同参台曲议,芸签分校御前书

刘挚简提刑朱仲隐初玉学士

名句出处

出自宋代刘挚的《简提刑朱仲隐初玉学士》

全文:
当年蓬馆近储胥,红璧东西对直庐。
绵蕝同参台曲议,芸签分校御前书
朅来憔悴骚人国,随见光华使者车。
庄舄有吟皆病思,赏音徒欲慰顽疏。

刘挚诗词大全

参考注释

绵蕝

亦作“緜蕝”。见“绵蕞”。

同参

(1).共同参与。《南史·沉演之传》:“ 景仁 寻卒,乃以后军长史 范曄 为左卫将军;与 演之 对掌禁旅,同参机密。”

(2).佛教语。谓共同参谒一师。亦为同事一师之佛教徒之互称。 宋 王安石 《驴》诗之一:“临路长鸣有真意, 盘山 弟子久同参。”《景德传灯录·令遵禅师》:“ 勤 曰:‘吾久侍丹霞,今既垂老,倦于提诱,汝可往謁 翠微 ,彼即吾同参也。’” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六:“于是供主便向大家感谢的施礼说:‘同参的摄照!’”

(3).共同参悟研究。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上:“禪宗论 云间 有三种语:其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常;其二为截断众流句,谓超出言外,非情识所到;其三为函盖乾坤句,谓泯然皆契,无间可伺……若有解此,当与渠同参。” 宋 刘克庄 《即事》诗之二:“晚觉齐民书最要,惜无幽士肯同参。”

曲议

谓曲解法律条文以议罪。《资治通鉴·晋惠帝元康九年》:“既而曲议犹不止。” 胡三省 注:“谓曲法而议。”

芸签

书签。亦借指书籍。 唐 李商隐 《为贺拔员外上李相公启》:“登诸兰署,辖彼芸籤。” 宋 李清照 《<金石录>后序》:“因忆侯在 东莱 静治堂 ,装卷初就,芸籤縹带,束十卷作一帙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“检书獭祭,偶动芸籤。”参见“ 芸编 ”。

分校

学院、学校或大学的一个部分,在教职员和物质设施方面成一整体,但在同一校长和行政机构下

前书

(1).指《汉书》。《后汉书·儒林传序》:“《前书》云: 田何 传《易》授 丁宽 。”《后汉书·王丹传》“世称 管 鲍 次则 王 贡 ” 唐 李贤 注:“《前书》, 王吉 字 子阳 , 禹贡 字 少翁 ,并 瑯邪 人也。二人相善,时人为之语曰:‘ 王阳 在位, 禹贡 弹冠。’言其趋舍同也。”

(2).前次的书信。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“嗟乎 子卿 ,人之相知,贵相知心。前书仓促,未尽所怀,故復略而言之。” 三国 魏 曹丕 《与杨德祖书》:“以 孔璋 之才,不闲於辞赋,而多自谓能与 司马长卿 同风。譬画虎不成,反为狗也。前书嘲之,反作论盛道僕赞其文。”

(3).前人之书。《宋史·赵普传》:“前书有‘兵久生变’之言,深为可虑。”

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