何当长夏此习静，儒书释典随意读

乾隆《普佑寺》

名句出处

出自清代乾隆的《普佑寺》

全文：
竺馆招提谁所筑，面势真佳幽趣足。
临水背山纳万景，茏葱入望饶古木。
飞来不数峰号鹫，初到宛知苑称鹿。
抖擞尘衣一礼拜，其高丈六复丈六。
幽室三间少憩诸，小派大派纷吾目。
何当长夏此习静，儒书释典随意读。

参考注释

何当

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説唐生子孙在，何当一为问穷通？” 宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口南连蛮。何当遇长房，缩地到京关。” 宋王安石《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清钱谦益《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。唐王昌龄《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏邯郸音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲越吟。何当边草白，旌节陇城阴。” 宋苏轼《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明陈所闻《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。唐杜甫《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋王安石《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着黄巢今日何当败。”

(6).犹何尝。晋傅玄《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

长夏

(1).指阴历六月。《素问·六节藏象论》：“春胜长夏。” 王冰注：“所谓长夏者，六月也。”

(2).指夏日。因其白昼较长，故称。唐沉佺期《有所思》诗：“坐看长夏晚，秋月照罗幃。” 金蔡珪《寄通州王倅》诗：“长夏少人事，官闲帘户深。” 清刘大櫆《游百门泉记》：“亭外廊四，周廊之内，老柏十数株蔽日，长夏坐其内不知有暑也。”

习静

亦作“ 习靖 ”。靖、静古通。谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。汉焦赣《易林·噬嗑之大过》：“奇适无耦，习靖独处。” 南朝梁何逊《苦热》诗：“习静閟衣巾，读书烦几案。” 唐王维《积雨辋川庄作》诗：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”《二十年目睹之怪现状》第六*四回：“原来这所房子，是继之祖老太爷晚年习静之处。” 冰心《寄小读者》二十：“暑天宜习静，愿你们多写作。”

儒书

儒家经籍。《左传·哀公二十一年》：“ 鲁人之皋，数年不觉，使我高蹈。唯其儒书，以为二国忧。” 杜预注：“言鲁据周礼，不肯答稽首，令齐、邾远至。” 汉王充《论衡·讲瑞》：“儒书之文，难以实事。” 唐白居易《三教论衡》：“儒书奥义，既已讨论；释典微言，亦宜发问。” 明陆容《菽园杂记》卷二：“僧慧暕涉猎儒书，而有戒行。”