名句出处
出自清代乾隆的《颐志堂自警》
全文：
昔时颐志弗忍言，今日颐志弗敢言。
弗忍言，益增悲怆，弗敢言，恐矜贵尊。
一念之肆万几弛，上失对越，下必忘黎元。
呜呼吾志何能颐，惟是宵衣旰食，怵惕敬畏一心存。
参考注释
昔时
往日
颐志
犹养志。 汉 班固 《幽通赋》：“ 纪 （ 纪信 ）焚躬以卫上兮，皓（四皓）颐志而弗倾。” 南朝 陈 张正见 《应龙篇》：“隐居可颐志，自见焉得彰。” 卷盦 《＜蔽庐丛志＞序》：“文学权舆，导源於‘六经’，滥觴於诸子：《诗》、《书》、《左》、《国》，文采烂然；《荀》、《列》、《老》、《庄》，颐志玄览。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
敢言
(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。”
(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。”
乾隆名句，颐志堂自警名句
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