摩诃兜勒西域来，子夜吴歌自风土

名句出处

出自元代释妙声的《赠骆自然（代人作）》

全文：
骆生家在钱塘住，正近曲江苏小墓。
生来无目最善音，自小学歌今独步。
忆昔太平开乐府，新声传得宫中谱。
摩诃兜勒西域来，子夜吴歌自风土。
一声悲壮梁尘飞，二声激烈行云低。
三声四声山石裂，魑魅夜走猩猩啼。
我来江上忽相见，听我履声如识面。
殷勤道我攻词章，吾今衰也何由羡。
落花游丝春寂寂，来前再拜当筵立。
为我扬袂歌一行，满堂闻之皆动色。
我本东西南北人，如今天地尽风尘。
劳生触事易成感，使我泣下沾衣巾。
骆生骆生吾已老，往事悠悠勿复道。
已将身世等浮云，莫把新词故相恼。
掩琴罢坐求我歌，我歌哀乐何其多。
人生百年能几何，骆兮骆兮奈尔何。

释妙声诗词大全

参考注释

摩诃

(1).亦作“ 摩呵 ”。梵语译音。有大、多、胜三义。《翻译名义集·法宝众名》：“摩訶，此含三义，谓大、多、胜。”《西游记》第七八回：“释门慈悯古来多，正善成功説摩訶。” 康有为《进呈＜俄罗斯大彼得变政记＞序》：“臣闻一姓之霸有天下者，刻籀其鐘鼎，摩呵其灵庙，徘徊其册府，皆有神謨运算，深计长虑，以为子孙万世之业。”

(2).池名。宋陆游《摩诃池》诗：“ 摩訶古池苑，一过一消魂。”参见“ 摩訶池 ”。

西域

汉代以后对今玉门关以西的新疆及中亚细亚等地区的总称

西域书,泛指有关佛教的著作

子夜

半夜;午夜

吴歌

吴地之歌。亦指江南民歌。《晋书·乐志下》：“ 吴歌杂曲。并出江南。东晋以来，稍有增广。” 五代刘兼《莲塘霁望》诗：“採莲女散吴歌闋，拾翠人归楚雨晴。” 宋曾巩《南湖行》之一：“插花步步行看影，手中掉旗唱吴歌。” 周立波《夏天的晚上》：“一个读过私塾的人给我们背诵了许多旧诗词，还背诵他所爱好的一首吴歌。”