名句出处
出自清代王士祯的《绘川书院诗二首为汤荆岘侍讲赋·其一》
全文：
大道汇邹鲁，洙泗何洋洋。
邈矣二千载，伊洛为巨防。
江汉有遗民，卓为姚许倡。
至今百泉上，源流深且长。
暧暧夏峰村，郁郁通德乡。
汤公起梁宋，摄衣早升堂。
侧闻睢涣间，五色多文章。
黼黻与华虫，宗庙绘衣裳。
汝南多先贤，邹鲁实颉颃。
中原昔戎马，讲肆为鞠场。
起衰赖通人，屹兹数仞墙。
乐职备中和，诸生歌鹿鸣。
六籍列经纬，诸史成宫商。
不才忝成均，皋比坐傍徨。
倚席久不讲，士气何由昌。
愧彼巫医师，糜粟空一囊。
参考注释
倚席
博士、经师的坐席倚于一侧，指不设讲座，废弃学术。《北堂书钞》卷一○一引《典略》：“﹝ 樊淮 ﹞乃上疏曰：‘今学约少，远方尤甚，博士倚席不讲，太学多治产业。’”《后汉书·儒林传序》：“自 安帝 览政，薄於蓺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散。” 李贤 注：“倚席，言不施讲坐也。” 明 李东阳 《修复茶陵州学记》：“百餘年来，师不倚席，士不废业。”
士气
(1) 士兵的战斗意志,也指群众的斗争精神
全体教员士气高涨
(2) 指读书人的气势、作风
士气为之一新
何由
亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”
王士祯名句，绘川书院诗二首为汤荆岘侍讲赋·其一名句
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