火树凝辉玉漏迟，胜游偏记上元时

王立道《砺峰上元燕会卷和韵·其二》

名句出处

出自明代王立道的《砺峰上元燕会卷和韵·其二》

全文：
火树凝辉玉漏迟，胜游偏记上元时。
不嫌身在蓬瀛外，綵服清觞亦自宜。

王立道诗词大全

参考注释

火树

(1).形容开满红花的树。晋傅玄《庭燎》诗：“枝灯若火树，庭燎继天光。” 唐白居易《山枇杷花》诗：“火树风来翻絳燄，琼枝日出晒红纱。” 清陈维崧《寄东皋冒巢民先生并一二旧游》诗：“万点水花笼夜碧，半巖火树落春红。”

(2).指用竿架装饰的焰火。明沉德符《野获编·谐谑·贾实斋宪使》：“逼岁欲造火树，正需此（指火药），愿转乞少许。”

(3).比喻繁盛的灯火。唐孟浩然《同张将蓟门看灯》诗：“ 蓟门看火树，疑是烛龙然。” 宋张宪《鹊桥仙》词：“星桥火树，长安一夜，开红莲万蕊。” 明唐寅《观鳌山》诗之二：“凤蹴灯枝开夜殿，龙衔火树照春城。” 陈毅《初游青岛》诗：“巨舰泊海中，火树花若燃。”

(4).红珊瑚的别名。明李时珍《本草纲目·金石二·珊瑚》：“珊瑚生海底，五七株成林，谓之珊瑚林……变红色者为上，汉赵佗谓之火树是也。”

玉漏

古代计时漏壶的美称。唐苏味道《正月十五夜》诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。” 宋杨万里《病中夜坐》诗：“玉漏听来更二点，烛花剪了晕重开。” 清厉鹗《拆桂令·题殿画乞巧图》散曲：“听玉漏迟迟五更，拜银湾脉脉双星。” 龚骞《无题》诗：“玉漏有声沉画角，金釵无计叩重门。”

胜游

(1).快意的游览。唐刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“管弦席上留高韵，山水途中入胜游。” 金元好问《探花词》：“美酒清歌结胜游，红衣先为渚莲愁。” 明杨慎《自香松堡至金龙哨》诗：“云隈月渚两风流，并马探春亦胜游。” 阿英《盐乡杂信》十一：“觉得今日的胜游，其结果，不过是增加来日的悲痛而已。”

(2).指胜游之地。唐韩愈《秋字》诗：“莫以宜春远，江山多胜游。” 宋张淏《云谷杂记·艮岳》：“ 徽宗艮岳为胜游六七，曰跃龙涧、漾春坡、桃花闸、雁池、迷真洞，其餘胜跡不可殫记。”

偏记

(1).亦作“ 偏纪 ”。唐刘知几谓史书除编年、纪传二体外，还有十流。其一为偏纪，是记近事的短篇，如汉陆贾《楚汉春秋》、乐资《山阳公载记》等。见《史通·杂述》。明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》：“ 裴松之之註《三国》也，刘孝标之註《世説》也，偏记杂谈，旁收博采，迨今藉以传焉。”

(2).犹最忆。前蜀魏承班《黄钟乐》词：“偏记同欢秋月低。”

上元

(1).节日名。俗以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》：“﹝ 景龙四年﹞丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳节，好生晴明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点放花灯，大街小巷，都有社火。” 清潘荣陛《帝京岁时纪胜·登高》：“岁上元夜，寺僧燃灯遶塔奏乐，金光明空，乐作天上矣。”

(2).古代历法名称之一。《史记·天官书》：“其纪上元。” 司马贞索隐：“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》：“布算积分，上求数千万岁之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五星皆会于子，谓之上元，以为历始。”

(3).旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周，称其中的第一个甲子为“上元”。

(4).古代神话传说中的仙女名，即“上元夫人”。唐王勃《七夕赋》：“ 上元锦书传宝字，王母琼箱荐金约。” 唐李白《古风》之四三：“西海宴王母，北宫邀上元。”

(5).指上天、太空。唐《南至日隔仗望含元殿香炉》诗：“抗殿疏元首，高高接上元。”

(6).指帝王。明张居正《寿严少师三十韵》：“握斗调元化，持衡佐上元。”

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