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斲雕辞郢匠,休沐伴陶泓

乾隆咏木根笔筒

名句出处

出自清代乾隆的《咏木根笔筒》

全文:
奇木函文石,刚柔利永贞。
斲雕辞郢匠,休沐伴陶泓
形写孤峰秀,用供棐几清。
珊瑚将翡翠,渺矣谢天成。

乾隆诗词大全

参考注释

斲雕

亦作“斵雕”。去掉雕饰。亦谓斲理雕弊之俗。 汉 王褒 《<皇太子箴>序》:“改文为质,斵雕成素。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一:“衣冠礼乐,扫地无餘,斵雕刓方,经纶草昧。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》:“已而回澜障川,斲雕反朴,崇议论,尚风节。”

郢匠

(1). 楚 郢中 的巧匠,名 石 。《庄子·徐无鬼》:“ 郢 人堊漫其鼻端,若蝇翼,使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风,听而斲之,尽堊而鼻不伤, 郢 人立不失容。”后以“郢匠”喻指文学巨匠。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗:“成风 郢 匠斫,流水 伯牙 弦。” 宋 秦观 《别贾耘老》诗:“欲託毫素通殷勤, 郢 匠旁瞩难挥斤。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“ 姚牧庵 文章 郢 匠,餘事填词。”

(2).喻指衡文取士的考官或砥砺切磋的师友。 唐 皇甫冉 《上礼部杨侍郎》诗:“ 郢 匠抡材日,辕轮必尽呈。”《文苑英华》卷九八一引 唐 顾况 《祭李员外文》:“生人不幸,天丧斯文。斯文既丧,呜呼 郢 匠。” 唐 罗隐 《投所思》诗:“雕琢只应劳 郢 匠,膏肓终恐误 秦 医。”

休沐

休息洗沐,犹休假。《汉书·霍光传》:“ 光 时休沐出, 桀 輒入,代 光 决事。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宝光寺》:“京邑士子,至於良辰美日,休沐告归,徵友命朋,来游此寺。”《初学记》卷二十:“休假亦曰休沐。《汉律》:‘吏五日得一下沐。’言休息以洗沐也。” 宋 范成大 《次韵韩无咎右司上巳泛湖》:“休沐辰良不待晴,径称闲客此闲行。” 郑观应 《议院》:“惟礼拜日得告休沐,餘日悉开院议事。” 郁达夫 《偕吴秋山游鼓山》诗:“休沐同登屴崱峰,扶摇直上乘抟风。”

陶泓

陶制之砚。砚中有蓄水处,故称。 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》:“陶泓寡务,紬素多闲。” 唐 韩愈 《毛颖传》:“ 颖 与 絳 人 陈玄 、 弘农 陶泓 及 会稽 褚先生 友善,相推致,其出处必偕。”按, 毛颖 指笔, 陈玄 指墨, 陶泓 指砚, 褚先生 指纸,皆为拟托人名。 金 庞铸 《冬夜直宿省中》诗:“陶泓面冷真堪唾,毛颖头尖漫费呵。”

乾隆名句,咏木根笔筒名句

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