名句出处
出自唐代陈子昂的《蓟丘览古赠卢居士藏用》
全文:
蓟丘览古赠卢居士藏用七首丁酉岁,吾北征。
出自蓟门,历观燕之旧都,其城池霸异,迹已芜没矣。
乃慨然仰叹。
忆昔乐生、邹子,群贤之游盛矣。
因登蓟丘,作七诗以志之。
寄终南卢居士。
亦有轩辕之遗迹也。
轩辕台北登蓟丘望,求古轩辕台。
应龙已不见,牧马空黄埃。
尚想广成子,遗迹白云隈。
燕昭王南登碣石阪,遥望黄金台。
丘陵尽乔木,昭王安在哉。
霸图怅已矣,驱马复归来。
乐生王道已沦昧,战国竞贪兵。
乐生何感激,仗义下齐城。
雄图竟中夭,遗叹寄阿衡。
燕太子秦王日无道,太子怨亦深。
一闻田光义,匕首赠千金。
其事虽不立,千载为伤心。
田光先生自古皆有死,徇义良独稀。
奈何燕太子,尚使田生疑。
伏剑诚已矣,感我涕沾衣。
邹衍大运沦三代,天人罕有窥。
邹子何寥廓,漫说九瀛垂。
兴亡已千载,今也则无推。
郭隗逢时独为贵,历代非无才。
隗君亦何幸,遂起黄金台。
参考注释
乐生
(1).古代祭祀典礼中奏乐歌舞的人员。 明 、 清 两代设乐生、舞生分司其事,合称乐舞生。《隶释·汉济阴太守孟郁修尧庙碑》:“以甲子日与西宫乐生俱诣大圣,陈上古之礼,舞先王之乐。”参见“ 乐舞生 ”。
(2).指 战国 燕 将 乐毅 。《后汉书·邓禹传》:“悲哉! 騭悝 兄弟,委远时柄,忠劳王室,而终莫之免,斯 乐生 所以泣而辞 燕 也。” 明 高启 《咏荆轲》:“先王礼 乐生 ,破 齐 震诸侯。”
谓以生为乐。《列子·杨朱》:“可在乐生,可在逸身,故善乐生者不窶。”《汉书·董仲舒传》:“穷急愁苦而上不救,则*民不乐生;民不乐生,尚不避死,安能避罪。” 宋 曾巩 《叙盗》:“方且结草苇以自託於坏隄毁垾之上,士有飢饿之迫,无乐生之情,其屡发而为盗,亦情状之可哀者也。” 巴金 《生》:“他们并非对于生已感到厌倦,相反的,他们倒是乐生的人。”
邹子
指 战国 齐 人 邹衍 。《列子·汤问》“ 邹衍 之吹律” 晋 张湛 注:“北方有地,美而寒,不生五穀。 邹子 吹律煖之,而禾黍滋也。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用·邹衍》诗:“ 邹子 何寥廓,漫説九瀛垂。”
群贤
众多的德才兼备的人。 汉 班固 《白*虎通·谏诤》:“虽无道不失天下,仗羣贤也。” 晋 王羲之 《兰亭集序》:“羣贤毕至,少长咸集。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫与岑参》:“说者以为 杜 诗最雄壮,‘其气魄力量自足压倒群贤,雄视千古。’”
陈子昂名句,蓟丘览古赠卢居士藏用名句
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