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未致政宁当自逸,拟临观敬效前规

乾隆出崖口作

名句出处

出自清代乾隆的《出崖口作》

全文:
君职诘戎率蒇为,出崖口合御车宜。
明秋禁苑开八庆,后岁山庄望九期。
未致政宁当自逸,拟临观敬效前规
能如是否心诚愿,虔待天恩佑赉垂。

乾隆诗词大全

参考注释

致政

致仕。指官吏将执政的权柄归还给君主。《礼记·王制》:“五十而爵,六十不亲学,七十致政。” 郑玄 注:“还君事。”《国语·晋语五》:“ 范武子 退自朝,曰:‘……余将致政焉。’” 韦昭 注:“致,归也。”《淮南子·氾论训》:“ 成王 既壮, 周公 属籍致政,北面委质而臣事之。” 高诱 注:“致,犹归也。”《金史·宣宗纪中》:“御 登贤门 ,召致政旧臣赐食。” 清 侯方域 《汤御史传论》:“余王父与 汤公 同朝为言官,既老致政。”《东周列国志》第三九回:“ 子文 復请致政, 楚王 许之。乃以 得臣 为令尹,掌中军元帅事。”参见“致仕”。

宁当

难道;岂可。《东观汉记·和熹邓皇后传》:“七岁读《论语》,志在书传,母常非之,曰:‘当习女工,今不是务,寧当学博士邪!’” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“民间君子,犹内不负心,外不愧影,上不欺天,下不食言,岂况古之真人,寧当虚造空文,以必不可得之事,誑误将来,何所索乎!” 宋 范成大 《秋芸有春绿》诗:“清霜早晚至,何草不能黄?寧当念衰落,政尔事容光。”

自逸

身心安适。《诗·小雅·十月之交》:“我不敢傚,我友自逸。” 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》:“乐天知命,澹然自逸。” 宋 曾巩 《策问三》:“而政未加善,侧身践行,兢兢业业,不敢自逸。” 明 周履靖 《游白岳山与松窝子百瓢道人联句》:“谈玄心自逸,吟句字还工。”

前规

(1).前人的规范、规矩。《晋书·慕容垂载记》:“宜述修前规,终忠贞之节。” 宋 梅尧臣 《依韵和刁经臣读李卫公平泉山居诗碑有感》:“当时植珍木,岂是昧前规,废宅长春草,故山存旧碑。” 清 龚自珍 《上大学士书》:“ 文端 未尝奏明裁汰,未奉明文,从而沿之,以前规后随,恐 文端 不受。”

(2).指前代的规模。《宋书·良吏传序》:“及 世祖 承统,制度奢广,犬马餘菽粟,土木衣綈绣,追陋前规,更造 正光 、 玉烛 、 紫极 诸殿。”

乾隆名句,出崖口作名句

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