睡神仙别有陈抟，拂袖华山归去

冯子振《鹦鹉曲处士虚名》

名句出处

出自元代冯子振的《鹦鹉曲处士虚名》

全文：
高人谁恋朝中住。
自古便有个巢父。
子陵滩钓得虚名，几度桐江春雨。
睡神仙别有陈抟，拂袖华山归去。
漫纷纷少室终南，怎不是神仙隐处。

冯子振诗词大全

参考注释

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

陈抟

陈抟(?-989) : 五代宋初道士。字图南，自号扶摇子，亳州真源(今河南鹿邑东)人。生于唐末。后唐长兴中，举进士不第，隐居武当山，服气辟谷。后移居华山。宋太宗赐号希夷先生。著有《无极图》(刻于华山石壁)和《先天图》。认为万物一体，只有超绝万有的“一大理法”存在。其学说经后人推演，成为宋代理学的组成部分。

拂袖

亦作“ 拂褏 ”。1.甩动衣袖。表示愤怒、不悦。《太平广记》卷一七五引唐尉迟枢《南楚新闻·崔铉》：“初李石镇江陵，辟为戎卒，一旦拂袖而去。” 宋周密《癸辛杂识别集上·范吕不合》：“ 陈石斋力修与陈叔方争军赏於都堂省，拂袖径出。”《明史·王绂传》：“画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁，淋漓霑洒，有投金币购片楮者，輒拂袖起，或闭门不纳。” 郭孝成《山西光复记》：“ 李大声曰：‘余游歷东西洋，外国革命事业，知甚悉。汝等如此行为，余决不愿与闻。’拂袖而出。” 鲁迅《两地书·致许广平一三五》：“我说，我是愿意人对我反抗，不合则拂袖而去的。”

(2).谓因不悦而离去。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷二：“及是章丞相反，不揖客，行入舍，褫其公裳，特易以道服而后出。鲁公方趋上，适见之，则亟索去…… 章以手掠公，目使留，致恳到。会荐汤而从者以骑至，故公得而拂褏。” 清顾炎武《赠黄职方师正》诗：“清操独介然，片言便拂袖。”

(3).借指引退、归隐。金王若虚《清虚大师侯公墓碣》：“师下车未浹旬，以状上闻，益获蠲免，众赖其庇。已而拂袖栖迟於洧川。” 元贡奎《高侯画桑落洲望庐山》诗：“日夜千帆万柁过未已，谁肯拂袖同寂寥。”

(4).掠过衣袖；舒展衣袖。南朝梁元帝《玄圃牛渚矶碑》：“画船向浦，锦缆牵磯。花飞拂袖，荷香入衣。山林朝市，併觉忘归。” 宋谢逸《蝶恋花》词：“豆寇梢头春色浅，新试纱衣，拂袖东风软。” 元萨都剌《峨眉云歌》：“酒酣拂袖堕秋水，但觉满座光嶙峋。”《水浒传》第三八回：“﹝ 宋江 ﹞再饮满数杯酒，不觉沉醉，力不胜酒，便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保，拂袖下楼来。”