欲趁好风河汉去，玉楼银阙剩遨游

张九成《夏日即事》

名句出处

出自宋代张九成的《夏日即事》

全文：
日长廊迥思悠悠，自视真如不系舟。
欲趁好风河汉去，玉楼银阙剩遨游。

张九成诗词大全

名句书法欣赏

欲趁好风河汉去，玉楼银阙剩遨游书法作品

参考注释

河汉

(1) 银河

(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视

吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》

玉楼

(1).华丽的楼。唐宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》：“玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。” 宋辛弃疾《苏武慢·雪》词：“歌竹传觴，探梅得句，人在玉楼。” 明叶宪祖《素梅玉蟾》第二折：“玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共。” 清纳兰性德《菩萨鬘》词：“春云吹散湘帘雨，絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。”

(2).传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。” 前蜀杜光庭《莫庭乂青城本命醮词》：“洞里之玉楼金闕，尘俗难窥。” 宋张耒《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。” 黄忏华《亡友恩仲穆哀辞》：“玉楼应有记，走笔动仙曹。”参见“ 玉楼受召 ”。

(3).指妓楼。唐白居易《听崔七妓人筝》诗：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。” 宋柳永《归朝欢》词：“归去来，玉楼深处，有箇人相忆。” 郁达夫《日暮舟中口占再迭前韵》：“玉楼歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自注：“北岸多妓楼，南岸多牧场。”

(4).道教语。指肩。宋苏轼《雪后书北台壁》诗之二：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。” 宋赵令畤《侯鲭录》卷一载王安石论此诗云：“道家以肋肩为玉楼，以目为银海。” 元无名氏《醉写赤壁赋》第二折：“我则见银海冻花生的这眼底，玉楼寒耸起肩头，摇鞭袖裊深藏手。” 明陈汝元《金莲记·焚券》：“银海生花，玉楼起粟，竹炉相对添僝僽。”

(5).亦称“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。宋陆游《天彭牡丹谱·花释名》：“玉楼子者，白花，起楼，高标逸韵，自然是风尘外物。” 清赵翼《牡丹将开作布幔护之》诗：“改砌花臺作幕遮，玉楼春色倍穠华。”自注：“玉楼，花名。”

银阙

(1).道家谓天上有白玉京，为仙人或天帝所居。南朝梁元帝《扬州梁安寺碑》：“白珪玄璧，饯瑶池之上；银闕金宫，出瀛州之下。” 宋刘克庄《清平乐》词：“身游银闕珠宫，俯看积气濛濛，醉里偶摇桂树，人间唤作凉风。” 清袁枚《随园诗话》卷十三：“后入都，诸桐屿太史赠诗云：‘学道终朝银闕去，入都快比玉门还。’”

(2).指代明月。宋苏轼《中秋见月和子由》：“明月未出羣山高，瑞光万丈生白毫。一杯未尽银闕涌，乱云脱坏如崩涛。”