茅茨隐柴扉，一竹便撑拄

名句出处

出自宋代郑刚中的《荆州之川日江日汉日沱潜日三虀其泽日云梦汉》

全文：
江气藏空阔，春云压洲渚。
蒲稗迷远目，断续川陆阻。
野鹿颇公行，寒花自幽吐。
不知何处村，时击祭神鼓。
遥望景陵治，大泽置环堵。
行行即城闉，民舍难官府。
编芦辨门巷，具体亦何数。
幽哉沮洳旁，谓是囚伏所。
茅茨隐柴扉，一竹便撑拄。
四围榆柳青，风扰乱花舞。
十日南窗下，卧听清明雨。
此是古章台，家山在何许。

郑刚中诗词大全

参考注释

茅茨

亦作“茆茨”。1.茅草盖的屋顶。亦指茅屋。《墨子·三辩》：“昔者尧舜有茅茨者，且以为礼，且以为乐。”《韩非子·五蠹》：“ 尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲。” 唐钱起《早渡伊川见旧邻作》诗：“村落通白云，茆茨隐红叶。” 清侯方域《明东平州太守常公墓志铭》：“公归而无居，乃居余之北村，茆茨数椽，意泊如也。” 清蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“乃於园中筑茅茨，择美婢往侍。”

(2).指简陋的居室。引申为平民里巷。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪下》：“不慕荣宦，身安茅茨。” 宋苏轼《内中御侍以下贺太皇太后年节词语》：“求贤审官，拔士茆茨之下。” 清陈田《明诗纪事戊籤·华察》引陈卧子曰：“ 子潜清俭，似茅茨下人。”

(3).用以谦称自己的家。唐清昼汤衡《怀李司直纵联句》：“幽独何以慰，友人顾茅茨。” 宋王安石《寄阙下诸父兄兼示平甫兄弟》诗：“但愿一门皆贵仕，时将车马过茆茨。” 清蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“未修地主之仪，忽叨盛饌，於理不当。茅茨不远，可便下榻。”

柴扉

柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐李商隐《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清吴伟业《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深《申屠氏》第三本：“ 方蛟叫门，柴扉半启，走出一个庄客。”

撑拄

亦作“撑拄”。1.支撑；顶拄。汉陈琳《饮马长城窟行》：“君独不见长城下，死者骸骨相撑拄。” 宋苏轼《东坡》诗之四：“秋来霜穗重，颠倒相撑拄。” 明胡应麟《诗薮·近体上》：“中唐无杜材力学问，欲以一二致语撑拄其间，庸詎可乎！”

(2).支持；维持。《上蔡语录》卷上：“非孟子恁地手脚，也撑拄此事不去。” 宋陆游《独夜》诗：“虽云久置散，飢饱尚撑拄。” 清戴名世《李节妇传》：“而节妇以一女子岿然杰起，撑拄纲常，争光日月，人皆谓李氏有女，其家世尚不替也。” 茅盾《虹》四：“她好像是一个失败的革命者，为要撑拄着自己不陷入于悲观和消沉，便不得不盛气斥骂那些愁眉泪眼的同难者。”

(3).犹抵赖。《宋史·陈襄传》：“民有失物者，贼曹捕偷儿至，数辈相撑拄。”

郑刚中名句，荆州之川日江日汉日沱潜日三虀其泽日云梦汉名句

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茅茨隐柴扉，一竹便撑拄

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茅茨

柴扉

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