展宫寝，疑庙室，飨帝极尊亲

名句出处

出自宋代佚名的《六州》

全文：
崇严配，衢室飨中宸。
寻汉礼，崇唐典，袭映情文。
方宝辂、羽卫星陈。
藻绣填驰路，昭烂如云。
灵顾諟，德升闻。
旷瑞集纷纶。
承平嘉靖，收成和熟，万方歌舞，喜气满青旻。
成熙事、宣和舆物惟新。
展宫寝，疑庙室，飨帝极尊亲。
罄宸虑，四海骈臻。
肃簪绅。
斋明际，浃人神。
乾元盛则属兹辰。
皇业协华勋。
房心正位，端居报政，三年美荐，广孝福吾民。

佚名诗词大全

参考注释

宫寝

(1).宫殿。《魏书·崔光传》：“自比鴟鹊巢于庙殿，梟鵩鸣于宫寝，菌生宾阶轩坐之正，準诸往记，信可为诫。” 宋 刘攽 《鸿庆宫三圣殿赋》：“閎伟奇丽，所以使宫寝之勿踰也；清闲窅密，鬼神之所都也。”

(2).指帝王睡眠休息。《明史·郑岳传》：“帝数不豫， 岳 请遵圣祖寡欲勤治之训，宫寝有制，进御以时，而退朝即御 文华 ，裁决章奏，日暮还宫，以养寿命之源。”

庙室

指宗庙内安置神主之石室。《公羊传·文公二年》“用栗者藏主也” 汉 何休 注：“藏于庙室中当所当奉事也。” 陈立 义疏：“上‘当’当作‘堂’，下‘当’当作‘常’。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 河水 又南逕 子夏 石室东，南北有二石室，临侧 河 崖，即 子夏 庙室也。”

飨帝

祭祀天帝。饗，通“ 享 ”。《礼记·礼器》：“是故因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以饗帝于效。”《礼记·礼器》：“ 孔子 曰：‘诵《诗》三百，不足以一献……大旅具矣，不足以饗帝。毋轻议礼！’”

极尊

至尊的人。指父母。《书·君陈》“惟孝，友于兄弟” 唐 孔颖达 疏：“父母尊之极，兄弟亲之甚；缘其施孝於极尊，乃能施友於甚亲。言善事父母者必友於兄弟。”