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一自官军报捷频,番人无数愿归明

庞谦孺闻虏人败于柘皋作口号十首

名句出处

出自宋代庞谦孺的《闻虏人败于柘皋作口号十首》

全文:
一自官军报捷频,番人无数愿归明
渠魁未必能方略,所恃多多以力争。

庞谦孺诗词大全

参考注释

一自

犹言自从。 唐 杜甫 《復愁》诗之五:“一自风尘起,犹嗟行路难。” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折:“一自为臣不曾把君诳;这场勾当,不由我索君王行醖酿箇谎。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》之四:“一自美人和泪去,河山终古是天涯。”

军报

军事情报;军事消息。 清 昭槤 《啸亭杂录·听报》:“每有军报,上无不立时批示。” 清 魏源 《圣武记》卷八:“ 维扬 、 常 、 苏 旦夕待变。东南大震,军报阻絶。”《二十年目睹之怪现状》第八回:“我取过来先理顺了日子,再看了几段军报,总没有甚么确实消息。”

番人

(1).指少数民族或外国人。 宋 王谠 《唐语林·德行》:“番人重土殯,脱殁,君能终始之否?” 元 周达观 《真腊风土记·正朔时事》:“番人既无姓名,亦不记生日。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“与番人并雄之法,如开店二间,我无租值,彼有租值……我价平卖,彼价桂卖,是我受益而彼受亏。”

(2).即番当。《明史·刑法志三》:“有四人夜饮密室,一人酒酣,谩駡 魏忠贤 ,有三人噤不敢出声。駡未讫,番人摄四人至 忠贤 所,即磔駡者,而劳三人金。三人者魄丧不敢动。”参见“番当”。

无数

(1) 无法计数,指数量极多

可能的组合是无数的

(2) 不知底细

胸中无数

归明

(1).谓归服圣明之主。 唐 白居易 《代忠亮<答吐蕃东道节度使论结都离等书>》:“北虏何为归明,南蛮何为归化?”《旧唐书·僖宗纪》:“贼将 李详 下牙队斩 华州 守将归明。” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》:“归明人宜散处州县,不当聚畿甸。”

(2). 宋 代称西南少数民族首领到 宋 朝廷补官为“归明”。 宋 赵昇 《朝野类要·入仕》:“归明:谓元係西南蕃蛮 溪峒 ,久纳土,出来本朝补官,或给田养济。”

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