为己存实际，忘形同化初

名句出处

出自唐代储光羲的《游茅山五首》

全文：
十年别乡县，西云入皇州。
此意在观国，不言空远游。
九衢平若水，利往无轻舟。
北洛反初路，东江还故丘。
春山多秀木，碧涧尽清流。
不见子桑扈，当从方外求。
世业传儒行，行成非不荣。
其如怀独善，况以闻长生。
家近华阳洞，早年深此情。
巾车云路入，理棹瑶溪行。
天地朝光满，江山春色明。
王庭有轩冕，此日方知轻。
平生非作者，望古怀清芬。
心以道为际，行将时不群。
兹山在人境，灵贶久传闻。
远势一峰出，近形千嶂分。
冬春有茂草，朝暮多鲜云。
此去亦何极，但言西日曛。
昔贤居柱下，今我去人间。
良以直心旷，兼之外视闲。
垂纶非钓国，好学异希颜。
落日登高屿，悠然望远山。
溪流碧水去，云带清阴还。
想见中林士，岩扉长不关。
名岳征仙事，清都访道书。
山门入松柏，天路涵空虚。
南极见朝采，西潭闻夜渔。
远心尚云宿，浪迹出林居。
为己存实际，忘形同化初。
此行良已矣，不乐复何如。

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参考注释

实际

(1)

(2) 真实的情况

切合实际

(3) 客观存在的事物

生活的实际

(4) 现实存在的

实际的例子

忘形

忘掉言行的分寸

得意忘形

同化

(1).同受教化。 清 陈鳣 《对策·巡守》：“道德太平，恐远近不同化，幽隐不得其所者，故必亲自行之。”

(2).使不相同的事物逐渐变成相近或相同。 闻一多 《文学的历史动向》：“它（诗）同化了绘画，又装饰了建筑（如楹联、春帖等）和许多工艺美术品。” 叶圣陶 《倪焕之》十九：“学校应该抱一种大愿，要同化社会，作到这一层，才是学校的成功。”

(3).语音学上指一个音变得与邻近的音相同或相似。如：“面包”(miànbāo)在口语中读miàmbāo，“面”字的韵尾n受后面的“包”字声母b的影响而变成m。