太白诛茅后，灵踪尚可寻

释文珦《仗锡山》

名句出处

出自宋代释文珦的《仗锡山》

全文：
高寒雪窦顶，仗锡更幽深。
瀑布几年雪，清猨终日吟。
四窗标郡目，片石表山心。
太白诛茅后，灵踪尚可寻。

(1) 星名,即金星,又称“长庚”、“启明”

察日行以处位太白。——《史记·天官书》

(2) 山名,位于陕西省眉县东南

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。—— 李白《蜀道难》

(3) 经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴脾经。输(原)穴。位于足内侧缘,当第一跖骨小头后下方凹陷处。主治胃痛,腹胀,吐泻,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分钟

亦作“ 诛茆 ”。1.芟除茅草。南朝梁沉约《郊居赋》：“或诛茅而剪棘，或既西而復东。” 闽徐夤《新葺茆堂》诗：“翦竹诛茆就水滨，静中还得保天真。” 明汪廷讷《狮吼记·谈禅》：“他风流慷慨世间稀，选胜诛茅堂搆美。”

(2).引申为结庐安居。庞树松《檗子书来约游》诗：“到此倘嫌山水浅，人间何地可诛茅。”

(1).指佛的庄严妙相。唐王勃《梓州通泉县惠普寺碑》：“由是鹿园层敞，象教旁流，宣妙奬於希夷，范灵踪於显晦。” 五代齐己《题玉泉寺》诗：“胜景饱於閒采拾，灵踪销得正思量，时移两板成尘跡，犹挂吾师旧影堂。”

(2).指神灵。刘师培《文说·宗骚》：“ 荆楚之俗，敬天明鬼，故《神女》作赋，《山鬼》名篇，仰古贤於彭咸，弔灵踪於河伯。”

(3).指僧道的足迹。唐孟郊《送萧炼师入四明山》诗：“静言不语俗，灵踪时步天。” 南唐李中《赠东林白大师》诗：“ 虎溪久驻灵踪，禪外诗魔尚浓。”

(4).借指僧道足迹所履之处。唐陆龟蒙《寄茅山何威仪》诗之一：“大小三峯次九华，灵踪今尽属何家。” 明高启《赠金华隐者》诗：“我闻名山洞府三十六，一一灵踪纪真籙。”

(5).犹墨宝。宝贵的墨迹。唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“伊人秉兹图，顾眄择所从，而我何为者，开颜捧灵踪。”

(6).敬称道士的手迹。清厉鹗《次韵顾丈月田以罗浮竹叶符见赠》：“淋漓太平符，纠繆龙蛇绕，至今留灵踪，叶叶出意表。”

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