介鳞有分当咸若，麟凤何缘许瘦生

陈普《和友人惠诗》

名句出处

出自宋代陈普的《和友人惠诗》

全文：
万事无非理数成，吾徒但向此研精。
介鳞有分当咸若，麟凤何缘许瘦生。
愧我诗书空盗窃，喜群学易有功程。
相逢亦似非人力，十载昏花一日明。

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名句书法欣赏

介鳞有分当咸若，麟凤何缘许瘦生书法作品

参考注释

介鳞

(1).甲虫与鳞虫。《大戴礼记·曾子天圆》：“介虫介而后生，鳞虫鳞而后生，介鳞之虫，阴气之所生也。”《淮南子·兵略训》：“下至介鳞，上及毛羽。” 唐无名氏《李林甫外传》：“兹介鳞之属，其间苦事亦不少。”

(2).古代传说中的鱼类祖先。《淮南子·墬形训》：“介鳞生蛟龙，蛟龙生鯤鯁，鯤鯁生建邪，建邪生庶鱼；凡鳞者生於庶鱼。”

(3).比喻远夷。含贬义。《后汉书·杨终传》：“故孝元弃珠崖之郡，光武絶西域之国，不以介鳞易我衣裳。” 李贤注：“介鳞喻远夷，言其人与鱼鳖无异也。” 宋苏轼《伏波将军庙碑》：“ 扬雄有言，朱崖之弃，捐之之力也。否则介鳞易我衣裳。”

分当

按照职分应当;理当

予分当引决,然而隐忍以行。——宋· 文天祥《指南录后序》

咸若

《书·皋陶谟》：“ 皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’ 禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”后以“咸若”称颂帝王之教化。谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。唐李邕《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知归，动焉咸若。尔乃杨迴曲沼，李杂芳园。” 宋沉遘《三司狱空道场功德疏右语》：“伏以至仁当天，品物咸若。” 明归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之三：“古者百姓太和，万物咸若。” 清王夫之《连珠有赠》之十二：“盖闻咸若之理，原安原而隰安隰；不言之化，动应动而虚应虚。”

麟凤

(1).麒麟和凤凰。《文选·汉武帝＜贤良诏＞》：“麟凤在郊藪，河洛出图书，呜呼，何施而臻此乎？” 李善注引《礼记》：“圣王所以顺，故凤凰騏麟，皆在郊藪。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·知音》：“夫麟凤与麏雉悬絶，珠玉与砾石超殊，白日垂其照，青眸写其形。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“而云麟凤有四灵之名，玄龟有负图之应。” 周咏《杂诗》：“荆棘满中原，麟凤絶郊藪。”

(2).比喻才智出众的人。南唐陈陶《闲居杂兴》诗之二：“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疎。” 宋苏轼《司马温公神道碑》：“公如麟凤，不鷙不搏。” 清钱谦益《南京光禄寺少卿冯若愚授奉政大夫制·继妻姚氏赠宜人》：“螟蛉有子，闺门聿著其恩勤；麟凤多才，邦家犹藉其长养。”

何缘

怎么；为什么。《晋书·桓冲传》：“ 冲性俭素，而谦虚爱士。尝浴后，其妻送以新衣，冲大怒，促令持去。其妻復送之，而谓曰：‘衣不经新，何缘得故！’ 冲笑而服之。” 宋苏轼《上神宗皇帝书》：“不然，则山东之盗，二世何缘不觉？南詔之败，明皇何缘不知？” 章炳麟《文学总略》：“必以儷辞为文，何缘《十翼》不能一致，岂波澜既尽，有所谢短乎？”