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无妻牧犊子,带索荣启期

方回七十翁吟五言古体十首

名句出处

出自宋代方回的《七十翁吟五言古体十首》

全文:
无妻牧犊子,带索荣启期
予亦年七十,幸犹未至兹。
颇亦似陶翁,粗有五男儿。
乃父休官早,致汝恒苦饥。
挂冠六七闰,方当挂冠时。
治生了无策,惟耽酒与诗。
室人愧交适,虽寿夫奚为。
后死信无益,固穷谅何悲。

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名句书法欣赏

方回无妻牧犊子,带索荣启期书法作品欣赏
无妻牧犊子,带索荣启期书法作品

参考注释

牧犊子

古代人名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“《雉朝飞》者, 牧犊子 所作也。 齐 处士, 湣 宣 时人。年五十,无妻,求薪於野,见雉雄雌相随而飞,意动心悲,乃作《朝飞》之操,将以自伤焉。” 五代 马缟 《中华古今注·雉朝飞》作“犊木子”,《乐府诗集·琴曲歌辞一·雉朝飞操》作“犊沐子”。后用“牧犊”为老而无妻的典故。 金 元好问 《送田益之从周帅西上》诗之二:“求凰可无日, 牧犊 未成翁。” 清 姚鼐 《感春杂咏》之六:“圣 舜 乃恶父, 牧犊 遂无妻。”

带索

以绳索为衣带。形容贫寒清苦。《列子·天瑞》:“ 孔子 游於 太山 ,见 荣啟期 行乎 郕 之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二:“九十行带索,飢寒况当年。” 唐 白居易 《北窗三友》诗:“或乏担石储,或穿带索衣。” 清 黄宗羲 《子刘子行状》:“试将茹荼带索,以毕餘生。”

荣启期

春秋 时隐士,传说曾行于 郕 之野,语 孔子 ,自言得三乐:为人,又为男子,又行年九十。事见《列子·天瑞》,又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。《中州集·兰泉先生张建》引 金章宗 赐 张建 诗:“从今昼锦莲峯下,三乐休夸 荣启期 。”

方回名句,七十翁吟五言古体十首名句

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