念念存伽释，超超拔九冥

名句出处

出自宋代苏籀的《王季海求父宣义挽词二首》

全文：
里仁巾几寂，遗懿满瞻听。
济美珪璋质，流芳琬琰铭。
纸灰霏似雪，卷泣洒将冰。
念念存伽释，超超拔九冥。

苏籀诗词大全

参考注释

念念

(1).一个心念接一个心念；每一个心念。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“若有天眼，鉴其念念随灭，生生不断，岂可不怖畏邪！”《西游记》第二七回：“出家人时时常要方便，念念不离善心。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“只念念要存天理，即是立志。”

(2).引申为一心一意。 吴樾 《＜暗*杀时代＞自序》：“予于是念念欲杀尽此辈。”

(3).佛教语。谓极短的时间，犹言刹那。《百喻经·病人食雉肉喻》：“一切诸法念念生灭，何有一识常恒不变。”《维摩经·方便品》：“是身如电，念念不住。” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“此身念念浮云改，寄语长 淮 今好在。”

(4).读一读。 陈残云 《山谷风烟》第二四章：“ 老杨 谦虚说：‘我念念可以，讲解可不行呵。’”

超拔

(1) 提升;提拔

(2) 摆脱

恐堕落愈甚,超拔不易

(3) 从罪恶或地狱中拯救出来

九冥

(1).犹九天，高空。 晋 郭璞 《南郊赋》：“ 飞廉 鼓舞于八维兮， 丰隆 击节于九冥。”

(2).犹九泉，地下。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲，怀人在九冥。”

(3).指深渊。 唐 陈子昂 《感遇诗》之二九：“拳跼竞万仞，崩危走九冥。”