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直道登朝晚,分忧及物多

贯休追忆冯少常

名句出处

出自唐代贯休的《追忆冯少常》

全文:
盛德方清贵,旋闻逐逝波。
令人翻不会,积善合如何。
直道登朝晚,分忧及物多
至今新定郡,犹咏袴襦歌。

贯休诗词大全

名句书法欣赏

贯休直道登朝晚,分忧及物多书法作品欣赏
直道登朝晚,分忧及物多书法作品

参考注释

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 开筑,北起 九原 (今 内蒙古 包头市 西北),南至 云阳 (今 陕西 淳化 西北),是联结 关中 平原与 河套 地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》:“吾适北边,自 直道 归,行观 蒙恬 所为 秦 筑 长城 亭障,堑山堙谷,通 直道 ,固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原来是一条专供军队大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’,因此遇山开山,遇沟填沟,工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·张衡传》:“帝上 太行 ,开直道九十里,以抵其宅。”《魏书·太祖纪》:“车驾将北还,发卒万人治直道。”

(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》:“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》:“然则端言直道之人不得见,而忠直日疏。” 唐 吕岩 《促拍满路花》词:“是非海里,直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道:‘看此世界,直道终不可行!’” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”

朝晚

(1).早晨与晚上。《南史·儒林传·沉洙》:“所以重械之下,危堕之上,无人不服,诬枉者多,朝晚二时,同等刻数,进退而求,於事为衷。”

(2).犹日夜。形容不停。 叶圣陶 《一生》:“﹝伊﹞只是朝晚地哭。”

分忧

分担、排解忧患,使其摆脱困境

为国分忧

及物

(1)

(2) 表示由动作者或主语带给宾语动作的

(3) 包含有及物动词的形式的

贯休名句,追忆冯少常名句

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