劝韩公，归东路，人子细消详

王哲《满庭芳留别京兆》

名句出处

出自元代王哲的《满庭芳留别京兆》

全文：
劝韩公，归东路，人子细消详。
谈教我，须要写词章。
地慈尊几旦，轮显，圆相明光。
谁得，心无碍，古庆好施张。
长。
真善做，心灵点，常使玎铛。
声敲振动，响尽琅琅。
友须凭行果，花绽、金蕊馨香。
鸟朗，蟾现处，正照满庭芳。

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名句书法欣赏

劝韩公，归东路，人子细消详书法作品

参考注释

东路

(1).犹东方，东部地区。三国魏曹植《洛神赋》：“命僕夫而就驾，吾将归乎东路。”《初刻拍案惊奇》卷八：“那些嘍囉听得是东路声音，便问道：‘你是那里人？’ 陈大郎战兢兢道：‘小人是苏州人。’”

(2).通往东方的道路。三国魏曹植《赠白马王彪》诗：“汎舟越洪涛，怨彼东路长。” 南朝宋颜延之《还至梁城作》诗：“振策睠东路，倾侧不及羣。”

人子

(1).指子女。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 宋曾巩《名教》：“使者亦言：蜀人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子惊嘆，於是詔书遂下，称人子之义。” 清钱泳《履园丛话·梦幻·许昌》：“ 许昌实不曾弑母，毒*杀其母者，乃恶妻也。昌从外归，一知消息，即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，尚得为人子乎？” 臧克家《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》：“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶稣的自称。茅盾《耶稣之死》：“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道：‘现在你们照旧去安歇睡觉罢，时候到了，人子被卖在罪人手里了。’”

(3).指称耶稣。巴金《将军》：“人子都会受这些苦，但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“人之子”。